И через многие годы, до самой склерозной старости, Борис не мог вспоминать тот вечер без мерзко постыдного чувства. В любой момент его жизни, без оснований к тому вдруг приходило в голову: «Замосць, квартира, стол». Тогда он начинал быстро ходить по кабинету, по спальне, по тротуару, тянуть себя за волосы до нестерпимой боли, и бормотать про себя или вслух: «забыть, забыть, забыть!».
Прошло три дня. Загорский, которого сотрудники за это время практически не видели, собрал всех за столом и сообщил, что методом личного сыска им найдено четыре очевидца, с разной степенью уверенности опознавших фигуранта, и показавших, что лицо, напоминающее Ырысту Бардина, неделю назад покинуло Замостье, направившись в юго-западном направлении.
– Я! Сам! Окрестности прошерстил, – строго говорил Загорский. – Ваши где успехи? Я один работаю?!
– Пожалуйста, – с обидой сказал Сметана, доставая скомканный листок. – Пани Гжевска, ее показания о том, как советский солдат азиатской внешности, – Сметана разгладил бумагу на столе. – Выменял у нее серебряную цепочку на хлеб и два носовых платка. Цепочку изъять не удалось – бабенка скандальная эта пани. Осмотрел. Ничего примечательного. Пожалуйста, вот.
– Некий Вуйчик показал, что привез друга поручика Ярузельского в Замосць, – доложил Исай Гаврилов. – Высадил на окраине города. По дороге не разговаривали, так как Вуйчик русским языком не владеет. Мы с ним беседовали с переводчиком.
– Так, хорошо, – одобрил Загорский.
Вилена посмотрела на Бориса (как тому показалось с жалостью) и сказала:
– Сорокин продуктивно поработал с запросами.
– Так? – повернулся Загорский к Борису.
– Не могу сказать насколько продуктивно, – неуверенно начал Борис. – Но прорабатывая биографию, военную именно биографию фигуранта, могу с вероятностью два к семи предположить, что Бардин (если его намерение посетить друзей-однополчан не изменилось) появится в двух точках. Надо иметь в виду, что эта пара точек определена на Украине, из других областей на запросы пока не ответили. То есть это Михаил Шапкин… можно карту… не эту, украинскую, – Борис поставил на карте жирную точку карандашом. – Михаил Шапкин здесь. Демобилизован, вернулся домой. И Тарас Хилюк, с ним фигурант еще под Москвой воевал. За обоими присматривают местные, нас, говорят, уведомят.
– Других вариантов нет, – Загорский хлопнул обеими ладонями по крышке стола. – Тогда ненька Украина. Собирайте багаж, Сергей. Врываемся!
6.
В лесное селение, служившее убежищем украинских националистов, отряд добрался только спустя сутки.
Бардин, пребывал в томительной неизвестности, но шагал вместе со всеми, делая вид бодрый и радостный, оживленно болтал с кучерявым, который единственный среди бандеровцев свободно говорил на русском языке. Ырысту доверительно признался своему конвойному, не спускающим с него голубого глаза, что вынужден был бежать из действующей армии в связи с одним инцидентом, в результате которого особист из их полка был сожран стаей одуревших собак на развалинах павшего Берлина.
Кудрявый с сомнением покачал головой, дескать, ври-ври, да не завирайся. А вот поедь и спроси, обиделся Ырысту, Волков его фамилия была, а имя – Феликс. Потом Бардин вспомнил их перестрелку гоголевскими цитатами и перевел разговор на Тараса Бульбу. В этой повести кудрявый был, конечно, солидарен с запорожцами и главным героем. Ырысту, отдавая должное принципиальности Тараса, душой и сердцем симпатизировал младшему сыну. Патриотизм – чувство переменчивое, по мнению Ырысту, любовь – гораздо лучше, светлее как бы. Еще какой переменчивый морок, этот патриотизм, с неожиданным энтузиазмом подхватил кудрявый. В этом же лесу, на другой его стороне, жил себе, представь, Мыкола восемьсот девяносто какого-то года рождения. Вел хозяйство на хуторе, стоящем на отшибе, разводил поросят, которых поздней осенью искусно колол, шедеврально засаливал сало. Мыкола был австрийским патриотом, верноподданным императора Франца-Иосифа. Периодически он ездил в город, что-то продавая, что-то покупая, заходя в аптеку, чтобы прицениться к кокаину (тогда легальному). В городе патриотично развешены флаги и другие символы Австро-Венгрии. В храмах звучат молитвы во здравие правящей династии. Мыкола вместе со всеми славит императора. А потом, – черт его знает как, – не уезжая из родного края, оказался Мыкола под властью Российской империи. Униатских священников прогнали из храмов, зазвучали новые здравницы в виде «Боже, царя храни». Всех стали загонять в греческую веру.