Ретиф, точно знавший, что буры к этому скотокрадству не причастны, сказал, что это скорее всего люди кого-то местных вождей. Дингаан предложил Ретифу сначала найти похитителей и вернуть скот – «вот тогда и приходите, вот тогда поговорим».

Через два месяца буры нашли угонщиков – действительно, люди одного из местных вождей, для маскировки напялившие европейскую одежду, – и стадо отобрали. В конце января 1838 г. Ретиф погнал его Дингаану. Его сопровождали шестьдесят шесть буров, около тридцати слуг-готтентотов и несколько бурских мальчишек, в том числе четырнадцатилетний сын Ретифа. Ребятишки, на свою беду, упросили взрослых взять их с собой – очень им хотелось посмотреть на взаправдашнего зулусского короля…

На этот раз Дингаан, получив назад своих буренок, был сама любезность. Скрепил своей подписью документ, по которому в полную собственность буров переходили те земли, которые они просили. Уж не знаю, что за закорючку он там поставил – король-братоубийца был совершенно неграмотным, не мог даже договор прочитать (но, поскольку выполнять его не собирался, ничуть этим не заморачивался).

На этом дипломатическая часть кончилась и началась культурная программа. Танцевали зулусы – и просто так, и исполняя свои знаменитые «танцы со скотом», с коровами и быками. По просьбе короля буры тоже станцевали на спинах своих лошадей. Они такое проделывали впервые в жизни, но как-то справились – чего не сделаешь ради установления добрососедских отношений…

После этого буры хотели уехать, но Дингаан уговорил их остаться, обещая завтра еще танцы и банкет с местным пивом. Ретиф согласился. Вечером к нему пришел живший с семьей среди зулусов английский миссионер Оуэн (по какому-то капризу Дингаана так до сих пор и не зарезанный). И стал уговаривать буров немедленно уехать – по его наблюдениям зулусы (которых преподобный успел хорошо изучить) ведут себя подозрительно и явно затевают что-то недоброе.

Ободренный успехом Ретиф ничему не поверил и беспечно ответил миссионеру, что он преувеличивает, и король «вполне хорош». И на следующее утро буры отправились к королю – согласно этикету оставив ружья в лагере…

Сначала и в самом деле были танцы, но очень быстро на буров со всех сторон накинулись значительно превосходившие их числом зулусские воины, молотя дубинками. Единственным оружием буров были охотничьи ножи, которыми они и стали отбиваться, убили около десятка зулусов, но силы были слишком неравны, и буров смяли числом, перехватали и готтентотов.

Рядом со «столицей» короля (несколько сотен хижин и Королевский Крааль, «дворец» Дингаана, самая большая, шести футов диаметром, хижина, которую поддерживали двадцать два украшенных бисером шеста) располагалось жутковатое место – холм, именовавшийся на зулусском Хломо Амабуто, Холм Воинов. Однако никаких воинов там не было – практически ежедневно Дингаан казнил там своих подданных. Трупы не убирали, и там всегда сидело множество разжиревших стервятников. На этом холме люди Дингаана перерезали всех до одного пришельцев – и белых, и черных, и бурских ребятишек. Ретифа казнили последним, сначала заставили смотреть, как убивают его людей, в том числе его малолетнего сына.