А: Я не прочь в субботу пройтись с тобой по мага­зинам.

Б: И я охотно захватила бы тебя с собой. Терпеть не могу бродить по магазинам одна.

АА придется смотреть, как Джон играет в регби. Скука смертная. Он все равно продует, а мне придется стоять под дождем, на ветру, и волноваться, как бы он себе что-нибудь не сломал. И это еще цветочки! Хуже всего — слушать эти детские песни после матча.

Б: Ему давно пора повзрослеть, и ты его напрасно поощряешь.

А' Конечно, ты абсолютно права. Я уже давно гро­зилась отправить его на матч одного. Решено — иду с тобой по магазинам!

А теперь представим, как в следующую субботу первая подру­га с несчастным видом таскается по магазинам, причитая:

«Прости, Б, но меня страшно тянет на регби! Уже едва держусь. Надеюсь, не каждую субботу мне теперь так мучиться».

У меня богатое воображение, но даже в самых невероятных фантазиях я не могу себе представить такую ситуацию — и это несмотря на то, что сам ненавижу походы в магазины и обожаю регби. Наверное, вы заметили, что приведенный пример не имеет никакого отношения к волевому методу отказа от курения. Все мы слышали от курильщиков: «Ну все! Осточертела мне эта мерзкая привычка. Я трачу бе­шеные деньги на привилегию портить себе жизнь. Хватит, завязываю!» Чем еще объяснить, что решение бросить ку­рить — одно из самых популярных под Новый год. Но раз­ве мы не видели, как в последующие несколько часов, дней и недель те же курильщики повторяют: «За сигарету я готов убить!»

Вероятно, и вы уже прошли через этот совершен­но нелогичный процесс. Со мной такое повторялось мно­го раз. Мы называем его «зависимостью». Но это слово не проясняет ситуацию и мало чем отличается от попы­ток вывести нелепые поступки в целом разумных людей из привычки!

Так почему же мы ведем себя иррационально? Клю­чевое слово — отказ. Когда перед первой подругой вста­ет щекотливая задача — как объяснить Джону, что скоро он лишится ее поддержки, — вряд ли она остановит вы­бор на выражении вроде «Я отказываюсь бывать на твоих матчах».

Наверное, вы заметили, что выражением «отказ от курения» я пользуюсь тогда, когда речь идет преиму­щественно о волевых методах. Курильщикам не нравится быть курильщиками: по их мнению, нелогично считать приятным занятием вдыхание в легкие зловонного и вред­ного дыма, утверждать, будто он помогает сосредоточить­ся, избавляет от скуки и стресса. На самом деле все они верят, что курение доставляет им удовольствие или помо­гает в жизни. Само слово «отказ» подразумевает жертву. Незачем понимать, почему та или иная еда вкуснее прочих блюд, или почему палец болит, если нечаянно попадешь по нему молотком, или почему загорается лампочка, когда включаешь свет. Точно так же нам незачем знать, поче­му сигареты якобы меняют к лучшему застолья и прочие выходы в свет, а также каким образом они помогают сосре­доточиться или избавляют от скуки и стресса — нам доста­точно знать, что сигареты обладают таким действием.

Бесспорно, курильщики расслабляются и избавля­ются от стресса, когда прикуривают очередную сигарету. Если вы верили в это еще до того, как потушили сигаре­ту, которую надеетесь считать своей последней, зачем же вам отказываться от этих убеждений? Что удивительного, если при телефонном звонке или в напряженные моменты мозг настойчиво требует, чтобы вы закурили? А когда пос­ле хорошего обеда все вокруг закуривают, а вам нельзя, кажется, что в этом обществе вы лишний? Конечно, вы на­деетесь, что со временем эта проблема разрешится сама собой. Но с какой стати? Ведь разлука усиливает любовь. Однако вы упорно надеетесь, что благодаря волевому ме­тоду когда-нибудь воскликнете: «УРА! ПОЛУЧИЛОСЬ! Я СВОБОДЕН!»