Вы можете сказать: «Дорогой мой, ты должен мне помочь. У меня есть сильные и слабые места, помоги мне различить их более ясно. Внутри меня сокрыты семена надежды, понимания, милосердия и радости, я стараюсь поливать их каждый день, и я хотел бы, чтобы ты помог мне осознать их присутствие и поливал их вместе со мной. Мне будет это очень приятно, и если я расцвету подобно цветку, то и ты испытаешь удовольствие вместе со мной.

Со своей стороны обещаю сделать все, что в моих силах, чтобы увидеть в тебе семена положительного и так же полить их. В тебе сокрыто много доброго, и я высоко ценю это. Всякий раз, когда эти скрытые стороны проявляют себя, я становлюсь очень счастлив, ведь в такие моменты ты – воплощенное чудо. Ты полон любви и радости, и я клянусь каждый день поливать эти семена положительного в тебе. Я вижу в тебе и семена страдания, обещаю, что постараюсь не давать им пищу для роста. Я не хочу причинять тебе боль, как не хочу причинять ее самому себе».

Это и есть практика.

Человеком, проливающим свет на ваши сильные и слабые стороны, может стать ваш сын, ваша дочь или ваш супруг. Заключайте союзы друг с другом, ведь вам необходимо обрести чувство сплоченности. Такой союз – это чудесная практика, позволяющая принести мир и царство счастья в вашу общину или в вашу семью.

В буддийском пантеоне есть бодхисаттва Авалокитешвара, удивительное существо, чьей отличительной особенностью является умение слушать. Авалокитешвара практикует глубокое и сострадательное слушание, оно-то и является Четвертой Практикой Осознанности.

Слушание – это искусство, которое нам следует развивать. Сперва вы должны научиться слушать самого себя, и только затем вы сможете услышать кого-то еще. Надо не убегать от себя, но стать более милосердным к себе; сострадание, помогающее убаюкать нашу боль и отчаяние, творится при помощи практики осознанности. Когда вы начнете понимать и любить себя, вы будете готовы понять и возлюбить ближнего.

Люди поглощены болью и страданием. Они должны получить возможность высказаться, а вы можете преобразиться в бодхисаттву, слушая их. Умение слушать требует терпения и сострадания, и, к счастью, эти навыки можно развить. Как я уже говорил, не следует ничего предпринимать прежде, чем вы почувствуете, что в вас пробудились сострадание и свежесть восприятия. Всего несколько дней подобной практики заложат в вашем сердце основы сострадания и понимания.

Практика глубокого слушания заключается в том, чтобы сострадание жило в вашем сердце все то время, что вы внимаете другим. Вы слушаете не для того, чтобы осуждать, критиковать или давать оценку, а только ради того, чтобы другой человек получил возможность выразиться. Люди будут говорить о вещах, которые вас раздражают. Он или она могут высказывать вам свое неодобрение, возлагать на вас вину, говорить неправду. Будьте готовы услышать все что угодно и скажите себе: «Я слушаю этого человека не для того, чтобы критиковать или осуждать его. Я слушаю его для того, чтобы он мог высказаться и получить облегчение – только и всего».