×
Traktatov.net » Философия антикризисного мышления, или Дао кризиса » Читать онлайн
Страница 53 из 73 Настройки

Будда сказал:

– Вы можете так ясно понять все относительно этого носового платка. Разве вы не можете понять самих себя? Разве вы не видите себя в такой же ситуации? Вы тянули свои узлы или нет? Иначе почему они продолжают становиться все меньше и меньше, туже и туже?

Затем Будда спросил:

– Что же я должен сделать?

Один монах встал и предложил:

– Сначала я хотел бы подойти поближе и посмотреть, как были завязаны узлы.

Он взглянул на носовой платок и сказал:

– Узлы были сделаны так, что, если мы ослабим их, они развяжутся. Это простые узлы.

Будда дал монаху носовой платок, и тот развязал узлы один за другим.

Выход из любой кризисной ситуации – в готовности к изменениям, в умении проявить гибкость, в способности ослабить свои узлы, а не затягивать их все туже и туже.

Когда-то давно в одной книжке я вычитал фразу: «Профессионализм – это умение приспосабливаться к меняющимся обстоятельствам». Она так меня порадовала, что с тех пор я стараюсь быть профессионалом во всем. Чего и вам советую!

Чтобы приспособиться к ситуации и обратить обстоятельства себе на пользу, попытайтесь ответить на такие вопросы.

• Чего от меня требует ситуация?

• К каким действиям меня подталкивают сложившиеся обстоятельства?

• Что мне мешает справиться с проблемой?

• И от чего мне нужно избавиться, чтобы идти дальше?

Проанализируйте результаты. Причем позиции, которые обозначены как «это мне мешает», нужно без колебаний отправлять на свалку прошлого. Когда карабкаешься по отвесной скале, тяжелый рюкзак за спиной может увлечь в пропасть. Сбросьте его. Там, наверху, еще много подобного барахла.

Есть мудрая индийская пословица:

Лошадь сдохла – слезь!

Очень многое в жизни нам давно уже не в радость, а в тягость. Это до смерти опостылевшая работа; отношения, в которых не осталось никаких живых эмоций; некие глобальные (или не очень) дела и цели, сто лет в обед как потерявшие для нас какую-либо значимость. Но мы упорно волочим на себе многотонный груз этих непонятных обязательств, который с каждым годом пригибает нас все ниже к земле. И никак не можем сказать себе: «Стоп! Лошадь сдохла». Что мы делаем вместо этого?

Далее цитирую одну любопытную интернет-статейку.[6]

ПРАКТИКУМ ПО ОБРАЩЕНИЮ С ДОХЛЫМИ ЛОШАДЬМИ

Мы уговариваем себя, что есть еще надежда.

Мы бьем лошадь сильнее.

Мы говорим: «Мы всегда так скакали».

Мы организовываем мероприятие по оживлению дохлых лошадей.

Мы объясняем, что наша дохлая лошадь гораздо «лучше, быстрее и дешевле».

Мы проводим сравнение различных дохлых лошадей.

Мы сидим возле лошади и уговариваем ее не быть дохлой.

Мы покупаем средства, которые помогают скакать быстрее на дохлых лошадях.

Мы изменяем критерии опознавания дохлых лошадей.

Мы посещаем другие места, чтобы посмотреть, как там скачут на дохлых лошадях.

Мы собираем коллег, чтобы дохлую лошадь проанализировать.

Мы стаскиваем дохлых лошадей в надежде, что вместе они будут скакать быстрее.

Мы нанимаем специалистов по дохлым лошадям.

У каждого в жизни есть свой набор таких «дохлых лошадей». Потыкайте в окружающее палочкой. Оно еще дышит?

Так вот кризис – это момент, когда лошадь вдруг начинает прихрамывать, спотыкаться или встает как вкопанная, не желая идти дальше. У нас появляется шанс слезть или пересесть на другое копытное либо просто идти дальше пешком, не дожидаясь, пока наша лошадь падет и, чего доброго, нам на ногу.