Примем теперь во внимание еще одну особенность человеческой психики. Правила поведения, которые в нас воспитывает общество, разными людьми исполняются по- разному: одни уклоняются, большинство действует в пределах разумной достаточности, но некоторые в следовании им проявляют огромное усердие, порой забывая самого себя. Особенно если у них есть к тому природные склонности. И опять же вырисовывается путь, идя по которому можно, в конце концов, понять художника, который творит в ущерб своему желудку, хотя в самом начале этого пути — опять же чисто физические потребности.
Умение видеть проблему в ее становлении и развитии, по-видимому, дар природы. Сколько ни учи человека математике, если соответствующего таланта в нем не заложено, так никогда и не научится он формулировать и выводить одну из другой теоремы, последовательность которых укладывается в некое русло. В частности, подавляющее большинство профессоров математики ни на шаг эту науку не продвинули. С другой стороны, есть примеры, когда талантливые самоучки, без всякого образования, самостоятельно открывали заново целые разделы математики.
Следовательно, если нет соответствующих способностей, то сколько ни учи диалектике, даже доктор философских наук упорно будет описывать и классифицировать только то, что в данный момент видит у себя перед глазами.
Иллюзия ясности
Душа так живуча потому, что она, не требуя никаких мыслительных способностей, создает заманчивую иллюзию объяснения. С ней все получается на удивление просто. Почему человек живет впроголодь и пишет картины? А душе свойственна тяга к прекрасному! Почему человек бросает свою жену, с которой он мог бы удовлетворять свою половую потребность без всяких хлопот, и влюбляется в явно недоступную для него красавицу? А душе свойственна тяга к идеалу! Все разом и объяснили. Что ни спроси, заранее готов ответ — таковы свойства души.
Однако, стоит лишь чуть-чуть призадуматься — и заманчивая ясность объяснения улетучивается как дым. Допустим, человеческое тело живет не своим разумом, а по указке души, т.е. именно подчиняясь велению души, мы строим заводы, дороги, штампуем автомобили, растим хлеб и разводим скот, по велению души создаем ракеты, начиняем их ядерными зарядами и нацеливаем друг на друга. Миллионы тел стоят за станками и, повинуясь душе, производят наркотики, табак и другую отраву, а также порнографию и «желтую» прессу. Ну и зачем душе все это надо? Зачем ей, к примеру, могучая индустрия по производству разноцветных тряпок, которыми мы украшаем свои тела — главным образом, заметьте, в сексуальных целях? Упростив с помощью души объяснение альтруизма или тяги к искусству, мы тут же натыкаемся на еще большие трудности, когда дело касается обыденной жизни.
Ладно, договоримся, что в вопросы промышленности или сельского хозяйства, душа не вмешивается, предоставляя их мозгу. Оставим душе лишь верховное руководство и роль арбитра в разрешении внутренних конфликтов: когда стоит вопрос о добре, зле, долге, грехе и любви. Но здесь мы сталкиваемся с другой неприятностью: изменчивостью души, которую тоже надо бы объяснить.