Порой жизнь кажется мне своего рода сказочной фигурой, которая превращается из доброй феи в ревнивое чудовище, говоря: «Не игнорируй меня! Отдавай мне каждый творческий момент, замечай маленькие проблески, или я создам нечто такое, что заставит тебя признавать мои (и твои) творческие способности!»

Если в одноцветной медицине задача заключается в сохранении жизни, то задача Радужной медицины — пробуждать осознание собирать смысл симптомов и всего, что захватывает наше внимание. Жизнь — это творческий потенциал момента. Подобно одноцветной медицине, Радужная медицина нацелена на лечение симптомов. Но в отличие от одноцветной медицины, новая парадигма приветствует и не-дуг, и имеет дело с болезнью на многих уровнях, рассматривая болезнь и старение как новые формы творчества.

Брюс Чатуин, в своей книге «Линии песни»,[41] вышедшей в 1987 г., рассказывает о том, что представители коренных народностей, чтобы путешествовать по жизни, должны знать священную песню территории. Люди всегда верили, что пение песен в измененных состояниях сознания изменяет мир. То, что я называю силой безмолвия, наши предки-аборигены, возможно, называли Великим Духом, который формирует землю, преобразуя геологию в священную территорию. Песни, чувство музыки и волны направляют становление жизни. Если судить по некоторым из самых знаменитых, равно как и спорных ученых, вроде Дэвида Бома, физика, возможно, пытается идти вровень с этими древними идеями. Я обсуждаю идею Бома, что квантовые волны содержат в себе и/или представляют собой информацию, не относящуюся к общепринятой реальности — по его словам, «пилот-волны» направляют объекты, как будто они (волны) обладают какой-то внутренней мудростью. Сновидение аборигенов и «пилот-волны» Бома — это то, что мы могли бы назвать «призраками атомов», движущими наши тела.

Многие выдвигали идею, что направляющая сила проявляется и в живой, и в так называемой неживой материи. Греческий философ Аристотель считал жизнь силой, которая придает организмам их свойства.[42] Более того, он рассматривал весь космос как организм, который нельзя разделить на части. Современный физик-теоретик Пол Дэвис в своей книге «Пятое чудо» указывает, что наука в значительной мере дискредитировала прежние представления о жизни как виталистической направляющей силе,[43] неуловимом и не поддающемся измерению факторе в материи, который создает жизнь. Однако эту идею мистической силы никогда не удавалось подавить. Например, в XIX в., после открытия электричества, Мэри Шелли создала свою фантастическую фигуру Франкенштейна, показывая, что витализм, как философия, все еще жив. В ее романе воображаемый персонаж по имени Франкенштейн был оживлен виталистическим ударом молнии от грозы.