Украинский национализм ученически зациклился, например, на представлении о том, что украинский народ является особой расой, не обращая внимания на то, что сама идея расы, как она понималась в двадцатые годы XX века, безнадёжно устарела. В этом варианте расовая теория оказывается всего лишь набором мифологем и поэтических метафор, не имеющих никакого эмпирического содержания. Чтобы хоть как-то обосновать подобный расизм, приходится прибегать ко всё новым и новым иллюзиям, наподобие рассказов о существовании фантастических укров. Впрочем, и здесь приходится опираться на помощь прошлого: укры являются изобретением историка XIX–XX веков Михаила Грушевского, которого по терминологии советской историографии можно справедливо назвать буржуазным националистом, со временем удачно переквалифицировавшимся в советского учёного.

Если бы подобные игры воображения были ограничены исключительно сферой интеллектуальных бесед и поэтических упражнений, большой беды от них бы не было. Во все времена множество не вполне здоровых людей повышало собственную самооценку за счёт подобных интерпретаций прошлого. Но украинский национализм в соответствии с подобными идеями старается выстраивать конкретную политическую практику. А это, в свою очередь, разрушает сами основы Украины как культурно-исторической и политической общности. Попытка применить принципы расовой «теории» на практике могла бы вызывать ироничное отношение к себе, если бы за ней не стояли подлинно трагические события. Во имя некой иллюзорной, придуманной Украины национализм поливает кровью Украину реальную. И то, что сейчас происходит на Донбассе, является лишь началом движения к бездне.

Основой существования Украины как целостного общества является единство русского и украинского народов и распространение русского языка, являющегося структурным основанием самосознания этого общества. Как только вместо такого единства начинает пропагандироваться эфемерная идея некоего расового превосходства некоего мифического украинского народа, Украина начинает исчезать из геополитического пространства. Эфемерное может создавать лишь себе подобное. И всё, что в действительности может сделать украинская расовая теория, это превратить саму Украину в историческое воспоминание.

Не меньшей катастрофой для страны обернётся и отказ от русского языка. Впрочем, как раз этого никогда и не произойдёт. То, что официальная власть и националистически настроенные граждане называют украинским языком, пребывает в фазе, соответствующей раннему индустриальному развитию. Это серьёзно ограничивает возможности такого языка в сфере современной жизни. Он просто не в состоянии адекватно отразить реалии такой жизни. В подобной ситуации нет ничего уникального. Языкам, так же как и технологиям и социальным формам жизни, свойственно запаздывать в своём развитии. Это связано с тем, что язык отражает реалии той среды, в которой он непосредственно существует. Попробуйте проанализировать проблемы квантовой механики на языке новозеландских маори или их соседей — австралийских аборигенов. Подобные опыты будут весьма интересными, но к проблемам квантовой механики они относиться не будут.