205
Ср.: «Ударившему тебя по щеке подставь и другую, и отнимающему у тебя верхнюю одежду не препятствуй взять и рубашку» (Лк. 6:29). «…А кто соблазнит одного из малых сил, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его в глубине морской» (Мф. 18:6; также Мк. 9:42, Лк. 17:1–2).
206
«В «Wall Street Journal» в ноябре 2007 г. были приведены результаты исследования американских профессоров Роя Адлера и Майкла Саммерса, в соответствии с которыми с каждой казнью в каждом последующем году происходит на 75 убийств меньше » [70].
207
Многочисленные факты исламского насилия приводятся, например, в книге: Архимандрит Августин (Никитин) . Ислам в Европе. М., 2009. Что касается такого рода событий в России – следите за СМИ…
208
См. Youssef M. Ibrahim «Muslim Edicts Take on New Force» – статья в газете «Te New York Times» 13 февраля 1995 г. http://www.nytimes. com/1995/02/12/world/muslim-edicts-take-on-new-force.html?pagewanted=al l&src=pm.
209
См. также 42:15, 45:14, 53:45–48, 73:10–11, 80:21–26.
210
См. также 4:74, 5:35, 8:65.
211
Цветков указывает: «…суры, в которых сделаны главнейшие упоминания о джихаде, должны в хронологическом порядке быть расположены так: 71–40 – 29 – 2–8 – 47 – 3–4 – 22 – 9» [24].
212
Вариант перевода – «в тени мечей».
213
Фикх – мусульманское право, основанное на Коране и сунне. Кяфир (кафир) – неверный, немусульманин.
214
Зимми – неверные, проживающие на исламской земле и выплачивающие дань за право исповедовать иную религию.
215
Здесь автор цитаты делает оговорку: «Однако это лишь мнение большинства, но не всеобщее» [25]. По крайней мере, так было в начале XX века.
216
Отметим, что есть и такие хадисы, где Мухаммед объявлял «наилучшим» совсем иное. Однако джихад в любом случае оказывается в тройке лидеров: «Сообщается, что Ибн Мас’уд, да будет доволен им Аллах, сказал: (Как-то раз) я спросил: «О посланник Аллаха, какое дело Аллах Всевышний любит больше всего?» (Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует), сказал: «Своевременно (совершаемую) молитву». Я спросил: «А после этого?» Он сказал: «Проявление почтительности к родителям». Я спросил: «А после этого?» Он сказал: «Борьбу на пути Аллаха» [4, 89]. «(Однажды) посланника Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, спросили: «Какое дело является наилучшим?» Он ответил: «Вера в Аллаха и Его посланника». (Его) спросили: «А после этого?» Он ответил: «Борьба на пути Аллаха». (Его снова) спросили: «А после этого?» Он ответил: «Безупречный хадж» [2, 4, 25].
217
Многие полагают, что за свою мученическую кончину Евгений Родионов был причислен к святым. Существуют даже иконы, посвященные «воину Евгению». Тем не менее, на данный момент официально святым он не признан. См. интервью с секретарем синодальной Комиссии по канонизации священником Максимом Максимовым («Церковный вестник», 25 января 2004 г.; http://www.religare.ru/2_8105.html).
218
См. также, например: 2:218, 2:261–262, 3:157–158, 4:95–96, 8:74, 9:20, 22:58, 61:10–13. Обещание рая за участие в джихаде присутствует и во многих хадисах [2, 25].