А бывает ли белая зависть?
Еще одно расхожее заблуждение – есть зависть черная, а есть зависть белая. Это лишь вопрос неумелой калибровки собственных чувств, когда человек путает чувство радости и зависти. Например, подруга говорит: «Мой ребенок получил грант и будет учиться в известном университете». Я могу ей ответить: «Слушай, я тебе прям завидую!» Но в душе я буду испытывать радость и никакой зависти! А когда моя подруга приходит и говорит, что купила новый роскошный дом, я, конечно, могу прокомментировать ее приобретение так: «Я завидую тебе по-белому!» Но что я испытываю на самом деле? Зависть, конечно же, зависть! Очень важно, признаете вы это сами или нет. Можете хотя бы себе честно ответить?
Хорошо, предположим, вы признали, что испытываете зависть, но, уверена, вы тут же начинаете себя гнобить: ай, я вот такой-сякой, зависть – это плохое чувство, и я должен с ним бороться. Но, позвольте, чувство – это просто чувство, оно не бывает плохим или хорошим. Оно есть, так зачем же ему давать оценку? Вы же не говорите, что соленое – это плохо, а сладкое – это хорошо!
Как ни странно, но именно на чувстве зависти были построены и коммунизм, и капитализм. Однако чувство зависти реализовалось в этих двух системах диаметрально противоположно. Коммунизм – давайте все разделим поровну и будем носить одинаковое серое, коричневое или черное, есть черный или белый хлеб, зато у всех зарплата 80 рублей и никто никому не завидует. Капитализм был построен на конструктивной реализации этого чувства. Там зависть выступает как мотивация – быстрее, выше, сильнее, еще сильнее, еще быстрее. Вся цивилизация выросла на чувстве зависти, это естественный двигатель прогресса.
Зависть, повторю, испытывают все, однако каждый индивидуально выбирает способ реализации этого чувства – конструктивный или деструктивный. Конструктивный – это когда я воспринимаю зависть как вызов и в чем-то преодолеваю себя, добиваюсь чего-то. Деструктивный способ реагирования – это когда я начинаю себя травить. Дело в том, что зависть – это огромная энергия, в ней много агрессии, это колоссальный импульс. Если подходить к реализации этого импульса конструктивно, зависть становится трамплином для нового прыжка, а при деструктивной реализации человек «глотает» этот импульс и разрушает себя на физиологическом уровне: «Здравствуй, психосоматика!»
Почему зависть не становится музой?
Почему люди выбирают путь разрушения? Почему не создают, не созидают? Почему зависть не становится музой? Да потому что это очень страшно – взять на себя ответственность, а когда в твоей базовой установке на подкорке сидит «я недостоин», то это практически невозможно! Такие люди, даже достигнув определенных высот, в глубине души уверены, что они недостойны лучшей жизни, этой женщины, недостойны все это иметь. В их картине мира есть люди черные (они сами), а есть белые, такие прекрасные люди – именно они этого достойны. Совершенно понятно, что постоянно в таком состоянии долго не протянешь, и, когда человек устает от состояния самобичевания, срабатывает психологическая защита, запускается механизм смещения. Наш разрушительно настроенный персонаж поворачивает ракурс внимания от себя на окружающих людей и включает рационализацию. В результате, продолжая завидовать, он «вдруг» прозревает: а вокруг-то одни сволочи, воры да детки богатых воров. Его собственный гнев как будто переключается: мол, я не на себя злюсь, я здесь ни при чем. Хотя на самом деле это ему еще аукнется…