За последние годы археологами открыт главный храм Солнца, исследованы пирамиды черных фараонов, которые оказались сплошными, без внутренних помещений. Могилы находились глубоко под землей и были замурованы так, чтобы грабители их не нашли, однако это, увы, не спасло захоронения от мародеров.
На территории Судана археологи отыскали список царей, которые правили там с 1200-го до н. э. до 200 года нашей эры. Однако многие надписи так и остались непрочитанными. Жившие здесь народы создали свою письменность на основе египетских иероглифов, приспособив их к своим нуждам, из-за чего значение многих текстов остается до сих пор непонятным.
Как это часто бывает между соседними странами, на протяжении веков Нубия и Египет жили то в доброй ссоре, то в худом мире. При Сенусерте I (1970–1934 г. до н. э.) египтянам удается захватить часть Нубии, однако после вторжения в Египет кочевников гиксосов нубийцы возвращают себе эти земли. Египтяне время от времени совершают набеги на Нубию, стремясь добыть скот и рабов, но это не влияет на торговлю и в целом на добрососедские отношения между двумя странами. Так длилось до тех пор, пока Тутмос I, правивший с 1538 по 1525 год до н. э., не решил увеличить свою державу за счет соседей.
Он двинул войска далеко за нильский порог — район современного Асуана, где по традиции пролегала граница между Нубией и Египтом и стояла пограничная крепость Элефантина. К тому времени войско фараонов обладало невиданной прежде мощью: колесницами, рубящими, а не только колющими мечами и клееными многослойными луками, обладавшими большой пробивной силой. Миновав три нильских порога, Тутмос I разгромил войско противника и покорил большую часть Нубии. В Египет потекли из нее скот, слоновая кость, чернокожие рабы, золото и драгоценные камни, которыми богата была нубийская земля.
Впрочем, уже в недолгое царствование сына победителя Тутмоса II «жалкая страна Куш склонилась к восстанию; те, которые находились под властью владыки обеих земель, задумались о бунте», — повествует надпись, найденная в Асуане.
Карательные экспедиции подавляли мятежи против иноземцев, но в целом фараоны организовали правление новой провинцией так же, как делали по всему Египту. Племенных вождей селили в египетских гарнизонах, а детей их содержали при дворе фараонов — не только в качестве заложников, но и чтобы дать им настоящее египетское воспитание. В Нубию же, помимо египетских солдат, посылали искусных ремесленников, художников и жрецов, которые должны были укрепить нубийцев в истинной вере. Таким образом, Нубия, попав под власть Египта, впитала в себя египетскую культуру, религию, обычаи и искусство.
Миновали столетия. Египет утратил былое могущество, великую прежде державу раздирали беспрерывные смуты, один за другим от нее откалывались номы, провозглашавшие себя независимыми государствами. И неожиданно около 1000 года до н. э. на территории бывшей Нубии возникает Напатское царство.
Алара, первый известный нам по имени напатский царь, создает в своей державе те же органы управления, что были когда-то в Египте. Здесь использовали в официальных документах египетский язык, египетскому богу Амону молились и приносили жертвы в напатских храмах. Наконец, нубийцы решили восстановить целостность державы, законы которой сохраняли, и царь Кашта, племянник и преемник Алары, двинул армию на Египет. Его признали южные номы, верховная жрица Амона в Фивах удочерила его дочь и передала ей свой жреческий сан. Но лишь его сыну — Пианхи — удалось довершить начатое и стать в 751 году до н. э. первым черным фараоном Египта.