«Нужно иметь очень богатое воображение, чтобы проассоциировать мои гранаты с кухонной посудой, – удивился Семен. – Но то, что те и другие из керамики, он уловил правильно».

– Мерзавец ты, Ващуг, – сказал он вслух. – Примчался, сказал, что за тобой враги гонятся!

– Конечно! – легко согласился колдун. – Ведь это территория твоей магии. Как бы я с людьми смог проникнуть на нее без твоего разрешения?!

– А ты не боишься, что мое колдовство здесь будет и дальше действовать?

– Будет, конечно, – признал Ващуг, – только оно нам больше не опасно. Вот смотри…

То, на что он указал, располагалось прямо перед ним на земле. Что это такое, понять было трудно, если искать аналогию: словно ребеночек играл. Воткнуты в землю маленькие палочки и щепочки, построено нечто вроде крошечного домика. «Впрочем, ни одному ребенку не хватило бы терпения соорудить такую игрушку, – подумал Семен. И вдруг его осенило: – Да ведь это же магическая модель! То есть ряд палочек не является уменьшенной копией забора, а вот та штучка – копией избы. Они их ОБОЗНАЧАЮТ!»

– Ага, – грустно кивнул Семен. – Ты их, значит, все тут перещупал, и предметы перестали быть враждебными. Ты даже смог воспроизвести их «тени» и решил, что имеешь над ними власть? Просто детская глупость!

– Почему? Я касался руками тех стволов и этих – они теперь мои, они подчиняются мне!

– А внутри – в жилище из деревьев – зачем пакостил? – без особого интереса спросил Семен. Собственно говоря, он уже знал ответ, и не ошибся.

– Чтобы получить власть над теми, кто там находится. И я ее получил! Женщины-воительницы подчинились мне.

– Интересно, каким образом?

– Перестали быть воительницами, конечно. Приняли плач маленького нелюдя за плач человеческого ребенка, забыли об оружии и о стенах, которые их защищают.

«Господи! – ужаснулся Семен.-Тут же Дынька где-то был. Не иначе, они его выловили, а потом на него, как на живца, переловили моих баб! Выманили их из избы наружу и повязали! А сначала заставили открыть калитку, чтобы его впустить! Подонки…»

– Ну, ладно, ты все перещупал, все пометил и сделал своим. А твои люди? – продолжал сопротивляться Семен. – Они-то здесь при чем? Для них это место должно остаться чужим и враждебным!

– Как ты наивен, колдун! – покачал головой Ващуг. – Мои люди мне единосущны (то же самое, что и я). Это во-первых. А во-вторых, они ели здесь пищу, пили воду, мочились и испражнялись. Это место, таким образом, перестало быть им чужим. Твоя магия кончилась, Семхон – колдун из племени ло-уринов!

– Тебе и твоим воительницам предстоит далекое путешествие, – улыбнулся глава аддоков. – Мы, к сожалению, не можем сами лишить вас жизни. Точнее, можем, конечно, но это слишком опасно, ибо мы не знаем необходимого обряда, и ваши души могут причинить нам зло. Пусть вами занимается великий Нишав – Посланец Умбула будет рад такому подарку.

– Все-таки путь в землю укитсов далек и труден, – с сомнением покачал головой Ващуг. – Лучше отправить Нишаву их головы. Мы умертвим этих людей со всеми почестями, передадим в мир мертвых все, чем пользовались они здесь, и еще свои подарки. Их душам не за что будет на нас обижаться.