Движение в этих двух направлениях – профессиональном и личностном – несомненно, дает немало: психолог, преодолев уровень ремесленника, выходит на уровень профессионала.

Конечно, можно остановиться на достигнутом: какие-то знания уже есть, практика идет, опыт нарабатывается. Техники оттачиваются до их полного совершенства. И это хорошо. Поэтому то, что отделяет профессионала от ремесленника, понятно. Но является ли эта точка конечной или развитие может продолжаться и далее?

В выборе движения по пути профессионального и личностного роста нет ничего плохого. Просто в этом никогда не будет глубины. Это никогда не будет работа Мастера, для которой необходим намного более масштабный уровень: а именно – внутренняя зрелость и целостное понимание мира.

Путь Мастера – это путь достижения внутренней целостности, создания своего мировоззрения, картины мира, причем не отвлеченной и абстрактной, а конкретной и работающей в режиме реального времени. На самом деле это то, что называется духовное развитие[284].

Напомним, что духовность – это не абстракция. Это высшие стороны внутреннего мира, которые проявляются в человечности, сердечности, доброте, искренности, открытости для других людей. Одной из задач этого пути является не только сложение собственных высших смыслов, проработка ценностей, но формирование мировоззрения.

Мастерство, с одной стороны, является вершиной пути психолога, но с другой – его неотъемлемой частью. Не будучи целостным сам, консультант не сможет оказать действительно качественную помощь клиенту в кризисном, да и в любом ином состоянии и быть успешным в профессии.

Но как это сделать? Как пойти туда, не знаю куда, и стать тем, не знаю кем? Часто психологи совершают этот поиск интуитивно. Самые ищущие пытаются читать книги, не ограничиваясь исключительно психологической тематикой, но расширяют свой кругозор, обращаясь к философии, религии, посещая курсы и семинары. Иногда это не только изучение литературы как получение информации. Нередко запускается мощный процесс применения изучаемых теорий на практике, в ежедневной жизни.

Вспоминая стадии духовного роста, описанные Ассаджиоли, мы понимаем, что этот путь поиска той единственной картины мира, как философской категории, которая наилучшим образом соединит в себе все его разрозненные элементы, очень не прост.

Но также очевидно, что это единственный вариант качественной работы, потому что помогать клиенту в поиске себя, в понимании его отношений с жизнью и смертью и не иметь собственных ответов на эти сложнейшие вопросы, невозможно.

Подводя итог, отметим, что психолог очень часто не понимает, что входит не только в профессию. Но в мир намного больший, чем он может себе представить. Те, кто вступает в профессию с недостаточно серьезными намерениями, могут этого не заметить. Но те, кто искренне стремится стать хорошими специалистами, неизменно проживают это на себе.

Как было сказано выше, путь Мастера предполагает сложение психологом-консультантом собственной целостной картины мира