Затем выстраивают представление в соответствии со следующими стихами:

Представляю мое тело прозрачным

И чистым, как хрустальный сосуд,

Центральный энергетический канал

Проходит в центре туловища

От отверстия на моей макушке

До точки немного ниже пупка.

Этот канал широк сверху

И постепенно становится у́же.

В центре канала,

Там, где он проходит зону сердца,

Есть тайная капля света,

Неотделимая от самых тонких

Телесных энергий и уровней сознания,

Но невесомая и нематериальная.

Как сказано выше, тело представляют чистым и прозрачным, как хрусталь. Центральный энергетический канал виден в середине туловища перед позвоночником. Он узкий внизу, расширяясь к отверстию Брахмы на макушке, как раструб длинного горна. Его нижний край на три пальца ниже пупа. В раструбе верхнего отверстия стоит тайный слог ХАМ.

Внутри канала у сердечного энергетического центра имеются наиболее тонкие энергия и сознание в форме тайной капли, белой с красным оттенком. Она как бы состоит из света, невесомая и несубстанциональная, как бы колыхаемая легчайшим ветерком.

Здесь нужно отметить, что центральный энергетический канал представляют стоящим прямо в центре тела, как древо жизни. Не нужно представлять три канала, четыре энергетических центра и т. п., как это делается в йоге стадии завершения высшей йога-тантры. В связи с этим очевидно, что данная система объединяет практики из высших тантр с методами низших.

Устная традиция гласит:

Возвышенный путь и положительный ум —

Они защищают от отрицательных кармических толчков.

Можно сказать, что в йоге переноса очень важно обрезать все отрицательные свойства и зародить чистый благоприятствующий подход.

Метод обрезания отрицательных энергетических потоков выполняется в общем не так, как в системах высшей йога-тантры, полагающихся на защиту мантрических слогов в разных местах. Скорее используется следующий процесс.

После очищения смыванием нектаром мудрости (как выше) места выхода жизненных энергий, а во время смерти самого сознания закрываются покрытием из света и нектара золотого цвета. Представляют, что благодаря этому золотому покрытию сознание больше не сможет выйти через второстепенные проходы.

Затем Майтрею приглашают спуститься на макушку вашей головы. Произносится следующий стих:

О учитель доброй основы, воплощение Трех Драгоценностей,

Святой, соединивший благословения Майтреи и Ламы Цзонхавы,

Тебе молюсь, сокровищница сострадания.

Ниспошли свое преображающее благословение.

По просьбе моей представленное собрание бодхисаттв

Начинает растворяться в свете

И все входит в Будду Майтрею.

Он нисходит на мою макушку,

Где пребывает как Дхьяни Будда, Владыка Семьи.

Его центральный энергетический канал соединяется с моим,

Но он как бы перевернут – расширяется книзу

И сужается кверху.

На его сердце слог МИМ,

Желтый, природы великого блаженства,

Соединенный с пятью запредельными мудростями.

Он излучает свет и

Сильно притягивает ваше внимание.

Мысль движется к нему вверх,

Поднимаясь с необыкновенной силой.

Так верхнее отверстие вашего центрального энергетического канала и нижнее отверстие энергетического канала Майтреи соединяются неразделимо.