Самым главным бизнесом является наша жизнь: здоровье, собственный дом, автомобиль, отпуск и так далее, то есть очень важен экзистенциальный индивидуалистический или онтический эгоизм, поскольку он – единственно точная линия руководства, которая способна обеспечить соответствующий успех.

Сегодня любое дело приходится делать втроем: я, другой и общество. С другими мы рассуждаем на уровне онтического отношения, как в чувстве, в любви; общество, напротив, рассуждает на основании монитора отклонения.

Побеждающий подвергается большей опасности, так как он больше зарабатывает; риск всегда пропорционален. Во всяком случае он, если у него эффективное сознание, может все контролировать и действовать в соответствии со своей выгодой.

Жизнеописания великих подтверждают, что никто из них не был альтруистом: стремясь к достижению наивысшего уровня исключительно ради собственной выгоды, они не останавливались ни перед людьми, ни перед долгом. «Что дает человеку завоевание всего мира, если потом он теряет свою душу?».

Недавно в гостинице в Сан-Паулу (Бразилия) я обнаружил в столе две книги: священную книгу Будды и Новый Завет, Христово Евангелие. Я почитал поочередно обе книги и обнаружил, что книга Будды – выше, хотя, в сущности, если владеть основным критерием жизни, понятны обе. Не имеет значения и различие культур, поскольку динамика, детерминирующая однозначность жизни, – онто Ин-се – соответствует универсальному языку. Меняется позиция, но язык остается единым; чувство, вдохновение одинаковы как в Евангелии, так и в книге Будды. Буддистский текст выше, поскольку он создан монахами, которые слушали великих учителей и писали свободно, в то время как Евангелие слишком часто пересматривалось власть имущими. Действительно, законная власть все вещи приспосабливает к себе, а не к реальности того, что сказал Учитель. Учитель – функция жизни, власть – функция некоей публики, некоей провинции, некоего сектора. Меня поразила одна фраза в книге Будды: «Будда вездесущ во всех обличиях». И в ошибке присутствует его видение! Это значит, что в трудной ситуации, в любом контексте всегда есть онто Ин-се, указывающее на единственный выход. Человеческое существо укоренено в априорном порядке бытия и благодаря ему обретает свою реальность. Созвучное этому порядку действие является оптимальным. Как инженер присутствует в проекте конструкции, в динамике машины, которая соответствует цели функции (внутренней сущностью механического динамического устройства является истинный разум инженера), так и к человеку постоянно возвращается тот Голос, которым является онто Ин-се.

Из всех существовавших великих армий мира побед добивались только те, у которых был надежный тыл: например, Ганнибал потерпел поражение из-за отсутствия надежного тыла; Наполеон, успешно начав масштабные военные действия, но не имея надежного тыла, окончательно проиграл войну русским. Итак, все готовы к атаке, а как же тыл, снабжение, резервы?

Мой внутренний мир нуждается в определенном наслаждении: как в пище для удовлетворения собственного величия, так и в том, чтобы быть для других некоей функцией (например, отцом) или быть лучшим в своей профессиональной сфере (врачом, предпринимателем, архитектором).