Настоящий Рама был таким же, и Рамлила на самом деле – не драма, потому что истинный Рама был в точности похож на героя театрального представления, которое мы смотрим сегодня. Рама тоже играл, для него все это было лилой. Похищение Ситы, его причитания – все это было игрой. Вот почему мы называем эту пьесу Рамлилой. Это лила, а не имевшие место действия реального человека. Это просто игра.

Ничто не проникает вовнутрь, все остается снаружи. Эта сансара, эта внешняя игра, касается человека только на поверхности, она не проникает в него. Вот что значит вести себя подобно трупу во время жизни. Если в такого человека вонзится колючка, он испытает боль, но эта боль останется внешней, она не затронет его изнутри. Ни счастье, ни несчастье не оставит внутри следа, там не поднимется ни одной волны. Все будет пребывать в покое и тишине.

Внутреннее становится пристанищем вечного. Все изменения будут происходить снаружи, но внутри будет сохраняться полнейшая, абсолютная тишина, пустота, небо. В небе парят птицы, но они не оставляют следа, – как только они пролетели, небо вновь чисто, как и прежде. Будут возникать и разрушаться планеты, но в небе не сохранится никаких записей об этом. Будут разжигаться войны и подписываться мирные соглашения, но в небе не возникнет при этом ни малейшего волнения. Внутри себя быть подобным небу – вот в чем суть умирания во время жизни. Тогда вы будете жить одни во внутреннем небе, и, что бы ни случилось снаружи, оно будет казаться сном.

Это не означает, что вы будете убегать, избегать внешнего мира. Кабир не убегал. Какой смысл убегать? Если вы стали свободными внутри – мертвыми при жизни, – куда вам бежать? Вы можете просто находиться там, где вы есть. Кабир продолжал ткать и продавать одежду. У него была семья, жена и ребенок, и все оставалось на своих местах.

Поэтому Кабир говорит, что он никого не боится и никому не угрожает. Внутри появилось бесстрашие. Теперь смерть исчезла, и появился Рам. Постарайтесь сохранить этот настрой, это состояние внутри себя.

Есть беспредельное удовольствие в том, чтобы поддерживать это состояние, но сначала вам это покажется очень трудным, потому что ваше отождествление с телом имеет очень-очень древние корни. Какие бы ни были отношения, их всегда сложно прерывать: жениться легко, но развестись очень трудно. Много рождений прошло с того момента, когда вы заключили брак с телом, и поэтому развестись с ним будет очень непросто. Этот развод есть саньяса. Это развод не с женой и детьми, это развод с вашим собственным телом. Это не значит отречься от чего-то, это значит отделить внутри сферу смерти от сферы бессмертия.

Все, что происходит, это сон, а тот, перед кем разворачиваются эти события, есть истина. Чем больше вы будете играть с внутренним свидетелем, тем лучше будете понимать слова Кабира. Его стихи не следует воспринимать буквально, они предназначены не для этого.

Истина не имеет отношения к написанным словам; это что-то, что нужно пережить. Если вы испытаете истину, то и сами это поймете – вы достаточно сильны для этого. Вам нужно приложить только небольшое усилие, чтобы вспомнить о своих возможностях, о своей силе, о своем королевстве. Вы хозяин, вы император, но вы забыли об этом и стоите здесь, словно нищий. Как только вы вспомните, нищенство исчезнет. Империя никогда не была потеряна вами, она всегда была вашей. Это вы сами на время потерялись во снах, и этот сон стал вашей жизнью.