Поэтому, когда Кабир попросил своих последователей отвести его в Мадхар, они сказали: «Ты сошел с ума! Ты провел всю жизнь в Каши и теперь, в момент смерти, думаешь о том, чтобы отправиться в Мадхар? Люди в конце жизни бегут из Мадхара в Каши!»

То, что ответил Кабир, полно невероятного смысла. Он сказал: «Если я умру в Каши и отправлюсь на небеса, то ничего не узнаю о божьей милости. Если я умру в Каши, тогда как его милость сможет проявиться? Я не хочу оказаться в раю просто из-за того, что я умер в Каши. Если я умру в Мадхаре и попаду на небеса, тогда и только тогда это произойдет по Его милости. Чтобы насладиться его благословением, необходимо отправиться в Мадхар. Поэтому я умру в Мадхаре!»

Почему святое место считается святым? Оно считается таковым, потому что там, возможно, жил какой-то преданный богу. Кажется, на это нет никакой другой причины. Преданный достигает бога в каком-то определенном месте, и поэтому оно становится святым. В этом месте другому человеку будет гораздо легче достичь бога, потому что это пространство заряжается вибрациями того, кто достиг.

Будда достиг окончательного знания под деревом Бодхи, и в результате дерево стало святым. Будда стал просветленным не из-за дерева, но дерево стало святым из-за просветления Будды. И поэтому Бодхигайя превратилось в место паломничества. Под этим деревом один человек растворился в наивысшем сознании, и это событие было так велико, что его воздействие будет длиться вечно. Оно никогда не иссякнет. Влияние, которое было оказано на это место, бессмертно. Влияние человека, который отрекается от своей жизни смертного и достигает бессмертия, длится вечно.

Когда-то в прошлом в этом месте на Будду излился божественный нектар, он промок под ливнем беспредельности, и теперь это место постоянно будет источать сладкий аромат этого нектара. Этот кусочек земли познал удивительное явление. Этот маленький участок был свидетелем того, как в сансаре образовалась небольшая трещина, и сквозь нее индивидуум вышел за пределы. И поэтому это место стало священным. Земля, по которой ступает преданный богу, становится местом паломничества.

Пандиты, ученые из Каши, называли Кабира грешником. Кабир никогда им не нравился – они терпеть его не могли, они его не переваривали. Чтобы выносить Кабира, требуется великое мужество, а пандиты, ученые мужи, не были настолько отважными. Каши – это пристанище пандитов. Этот город изобиловал ими с незапамятных времен. И если пандиты и разрушили что-то на земле, то они разрушили Каши. Если под воздействием просветленного человека какое-то место может стать святым, то под воздействием пандитов случается то, что произошло с Каши. Там собрались одни отбросы.

Пандиты обычно изводили Кабира. Они, бывало, говорили: «Ты не изучил Веды, ты не знаешь санскрит, и все же тебе хватает наглости говорить о предельной мудрости, об окончательном знании! И ты заявляешь об этом, не зная Вед!»

Поэтому Кабир говорит: