И Аллен Карр пишет о том, что человеку так трудно с чем-то расстаться, когда ему это что-то запрещают. Когда он сам себе что-то запрещает. И вредная сигарета становится ценной; недаром так хочется курить, когда в пачке мало осталось. И сосиска становится ценной, желанной, потому что можно только половину сосиски, а хочется три! Четыре! Это ценные и привлекательные сосиски, раз их надо ограничивать. С алкоголем та же история. Неудержимое желание выпить возникает тогда, когда пить нельзя, когда человек всячески себя контролирует, когда прилагает громадные усилия, чтобы быть трезвым. И мечтает о вожделенной рюмочке.
Или женатый человек кажется таким желанным; именно потому, что встречи урывками и постоянные сомнения делают его очень ценным. Желанным. Вкусным! Так что метод Эриксона очень, очень рискованный. Применять его я не советую. Но он открывает завесу тайны – то, от чего мы отказываемся волевым усилием, кажется нам заманчивым и ценным. Все более ценным и все более заманчивым в зависимости от усилий, которые мы прилагаем. Для голодного кусочек хлеба представляет огромную ценность. Потому что хлеба мало!
И лучше всего осознать эту особенность психики. Еды полно, ею можно объесться до смерти. Спиртного хоть залейся, можно убить себя им. И всего остального вредного тоже полно. Можно перебегать дорогу ночью на красный свет, развлекаясь. Мы просто этого НЕ ХОТИМ. Не запрещаем себе, а не хотим. Не желаем. Все это есть и будет, но мы не хотим. Довольно с нас, сыты по горло, как говорится. Мы хотим другое: хорошую фигуру. Здоровье. Трезвость. Счастливые отношения. Самоуважение. Вот это мы хотим. А вредного всегда в изобилии, никто не запрещает нам намазывать булки маслом и курить пять сигарет сразу. Но мы не хотим. Нет такого желания. Если вдуматься, все станет ясно. И полегче будет управлять собой.
Почему вы доверяете тем, кто не оправдывает доверия? Почему вы умный человек, развитый, с богатым опытом, а не видите темную душу и продолжаете доверять? Каждый раз потом вы корите себя и упрекаете; все же было заметно, даже очевидно, но вы смотрели в упор и не видели. Может, не хотели видеть? Может, это ваша вина, вы по своим причинам не желали видеть плохое в человеке?
Нет, чаще всего причина в свете. В вашей доброй душе. Я приведу простой пример: вот вы стоите в ярко освещенной комнате и смотрите в окно на темную-темную улицу. Что вы увидите в стекле? Свое отражение. Свое отражение, словно в зеркале. И не увидите никаких деталей улицы. На темном фоне вы увидите себя, а непроницаемая тьма так и останется фоном для вашего отражения.
Именно это и видит светлый хороший человек, когда в упор разглядывает проходимца, предателя, лицемера или мошенника. Чем светлее душа, тем ярче и четче ваше личное отражение на темном фоне, проекция. Вы видите свои качества, но ошибочно приписываете их дурному человеку. Разве может такой хороший, такой похожий на вас человек причинить зло или учинить подлость? И вы улыбаетесь своему отражению и протягиваете руку. Или деньги. Или доверяете тайну. Делитесь и проявляете странное дружелюбие по отношению к темной личности, к черной душе…