×
Traktatov.net » Где взять энергию? Секреты практической магии Эроса » Читать онлайн
Страница 72 из 151 Настройки

Это также характеризует и понимание ролей полов. Мужчине в патриархальном обществе всегда отводится роль животворения (характеристика многочисленных культов Солнца), роль женщины-роженицы вытеснена, чтобы вместо этого уступить место демонизации в качестве поглотительницы.

Подобное может показаться абсурдным современному релятивистскому, прагматически мыслящему духу, пока ему не станут ясны причины такой трансформации.

С одной стороны, они кроются в бессознательных вытесняемых страхах (страх потенции у мужчин, направленный против большей сексуальной производительной силы женщины, страх быть поглощенным архетипической «бездной», страх женского энергетического вампиризма и так далее).

С другой стороны, из этого результирует возросшее стремление к господству. Как адепт магии секса, вы должны понимать, что комплекс «мужское/женское» имеет две стороны: на одной стороне мы видим мужчину активным, покоряющим производителем/отцом и дарителем жизни (Солнце), а на другой – женщину пассивной, принимающей роженицей (Луна или Земля), которая также олицетворяет праглубину, так называемую «нишу Хто» и таким образом является поглотительницей.

Было бы бессмысленно в интересах какой-то идеологии объявлять тот или иной взгляд единственно верным. Также глупо было бы отрицать реальные и энергетические отличия полов. Но оргазм знаком обеим сторонам как «маленькая смерть», а именно как растворение «Я», как потеря жизненной реальности, как чистый экстаз и отрешенность, и даже как внетелесный опыт, как его описывает Тибетская «Книга Мертвых», сексуально-магические аспекты которой так до сих пор не изучены.

Далее мы еще раз встретимся с этим переживанием смерти в сексуально-магическом полярном изменении пола (в ритуале гермафродита Химической свадьбы).

Для начала же нужно понять, что скорее церемониальное магическое жертвоприношение представляет собой замену сексуально-магической церемонии, чем наоборот.

Иногда жертвоприношения животных связаны с сексуально-магическими ритуалами, например в ритуале Быка Мендеса или иногда также в черной мессе, и не в последнюю очередь жертвоприношения животных были заменой человеческих жертвоприношений.

Но вам нельзя забывать, что любая магическая церемония, не служащая физическому оплодотворению, а в большинстве случаев это именно так, «жертвует» потенциальной человеческой жизнью. Не в последнюю очередь, это стало одной из причин наложения католической церковью запрета на мастурбацию и противозачаточные средства.

С такого угла зрения, большинство сексуально-магических операций представляют собой человеческую жертву. Если предположить, что наше бессознательное на архетипичном уровне именно так это и воспринимает, то, возможно, это объяснит сильное внутреннее напряжение, от которого магия секса получает основную часть своей эффективности.

Исходя из этого, жертвоприношения животных в магии секса за редким исключением не требуются.

Если быть точными, сигилы, изготовленные и активированные по методу Спейра, в определенном смысле являются «астральными» или тонкоматериальными талисманами, амулетами или фетишами, которые, правда, иногда фиксируются материально, например, при нанесении их на тонкий пергамент. (Для того чтобы скрыть сигил и обеспечить его забывание, такой пергамент зашивается в шелк или кожу.)