×
Traktatov.net » Искусство управления переменами. Том 1. Знаки Книги Перемен 1–30 » Читать онлайн
Страница 427 из 461 Настройки

На сухой иве появляются цветы. Разве может такое чудо продолжаться долго? Старая жена обрела молодого мужа. Разве может она при этом рожать от этого брака? Это может выглядеть некрасивым и плохим.


28 | Д5.МО Сводные толкования

Су Ши говорит:

«Если старое дерево начинает плодоносить, то это движение против потока, возврат к своему началу. Цветы – это наполнение и развитие окончаний ветвей. Поэтому и говорится о быстром приближении к окончанию, об отсутствии дления».


Сян Аньши говорит:

«И второй, и пятый уровни не обладают правдой и созвучием. При этом они преобладают тем, что тесно взаимодействуют синь. Двойка, таким образом, вступает во взаимодействии с Начальной чертой, а Начальная черта – это корень. Таким образом, появляется образ отростков на корнях. У Пятерки также есть взаимодействие инь и ян, поэтому и говорится о браке.

Получается, что Пятерка далеко ушла от корней, уже прошла период ростков на корнях, а снова появляются эти ростки. Пятерка соединяется с Верхним инь. Верхняя черта соответствует концам балки, поэтому и появляется образ цветов. Дерево уже достигло зрелости и рождает цветы, поэтому уже можно говорить о закате жизни, а не о долголетии».


Ван Чэнизы говорит:

«Дерево сухое, а рождает цветы, таким образом только ускоряя свое истощение. Если старая жена получает молодого мужа, то это превосходит постоянство, является исключением из привычного. Эта связь вызывает сомнения и приводит к уходу от правды».


Хэ Кай говорит:

«Здесь расцвет достигает предела, дальше будет только высыхание. Если дерево снова рождает цветы, то тем самым тратит и опустошает себя, поэтому не сможешь длить свою жизнь. Двойка, будучи твердой, пребывает на положении мягкости. Начальная, будучи мягкой, пребывает на положении твердости. Таким образом, здесь еще нет слишком БОЛЬШОГО ПРЕОБЛАДАНИЯ, поэтому чрезмерностью еще можно управлять. Двойка еще способна производить работу по рождению и воспитанию отпрысков.

Пятерка же, будучи твердой, пребывает на положении твердости. Верхняя Шестерка в мягкости пребывает на положении мягкости. Это все есть БОЛЬШОЕ ПРЕОБЛАДАНИЕ, чрезмерность. Чрезмерный инь и чрезмерный ян притягиваются друг к другу, и считается, что это некрасиво. Таким образом, происходят противоречие и движение против потока».

28 | Верхняя шестерка

На переходе через переправу намокла макушка. Несчастье. Отсутствие неприятностей.

28 | ВШ Исходный смысл

Этот уровень находится на пределе ПРЕОБЛАДАНИЯ. По качествам он слаб, не способен справиться с таким большим делом. Однако говорится об «отсутствии неприятностей», поскольку иньская черта на иньском положении свидетельствуете преобладании человечности. Инь совершает иньский поступок, то есть жертвует чем-то, и так избегает неприятностей. Таков образ гадающему.


28 | ВШ Толкование Чэн И

Верхняя Шестерка, иньская мягкость, находится на пределе ПРЕОБЛАДАНИЯ, и маленький человек находится на пределе преобладания обычного. В обстоятельствах БОЛЬШОГО ПРЕОБЛАДАНИЯ маленький человек не способен совершить дело великого превосходства. Он способен только преодолевать, превосходить обычное, ежедневное, что проявляется в том, что он преступает законы, не сожалеет об опасности и погибели, ступает в опасность, приближаясь к беде.