28 | Д4 Исходный смысл

Ян пребывает на положении инь, в этом ПРЕОБЛАДАНИИ нет преобладания. Поэтому появляется образ вздыбленности, а гадающему говорится о счастье. Внизу устанавливается созвучие с Начальной Шестеркой, значит, мягкость помогает ей. Значение этого – в том, что преобладание мягкости приведет к счастью. Если же будет другое – тогда досада, стыд.

28 | Д4 Толкование Чэн И

Четверка располагается близко к положению государя, она должна принять на себя обязанность БОЛЬШОГО ПРЕОБЛАДАНИЯ. Она способна действовать с помощью мягкости. Если у нее нет преобладания твердости, тогда сможет справиться со своими обязанностями. Это подобно балкам, которые поднимаются вверх, что говорит о счастье постройки дома. Выражение «вздыбились вверх» противоположно по своему значению слову «прогнулись». Во время БОЛЬШОГО ПРЕОБЛАДАНИЯ не сможешь справиться с великими делами без янской твердости, но и не получишь поддержку, если лишен мягкости.

Твердость располагается на мягкости и делает должное. Если же в созвучии твердости и мягкости преобладает инь, то об этом говорится: «Наличие другого». Когда появляется преобладание инь, тогда появляется и обременение твердостью. Это не принесет тебе большого вреда, но будут стыд и досада, так как во время БОЛЬШОГО ПРЕОБЛАДАНИЯ любое движение усиливается, проявляется в преувеличенном виде. Наличие другого говорит о том, что есть другая воля. Стыд говорит о том, что не смогли что-то сделать, чего-то не хватило.

Когда Двойка сближается с Начальной, нет ничего, откуда не было бы Ценности. Когда Четверка находится в созвучии с Начальной, это может привести к стыду. Почему так? Потому что Двойка занимает срединное положение и с помощью мягкости Начальной Шестерки наводит порядок. Четверка же с Начальной Шестеркой находятся в правильном созвучии, их воли друг с другом связаны. Поэтому привязанность кинь может повредить ее твердости. Так появляется значение стыда.

28 | Д4 Сводные толкования

Лю Му говорит:

«В обстоятельствах БОЛЬШОГО ПРЕОБЛАДАНИЯ хорошо, когда янские уровни располагаются на иньских позициях. Если же есть созвучие между инь и ян, то это приводит к стыду, досаде».

Ли Го говорит:

«В нижнем знаке Ветер наверху полнота, а внизу пустота, слабость. Слабость в основании приводит к тому, что верх кренится. Тройка располагается наверху нижнего знака, о чем говорится: „Балка прогнулась – к несчастью“. В верхнем знаке Водоем наверху слабость, а внизу полнота, которая может нести на себе нагрузку. Поэтому на четвертом уровне говорится: „Балка вздыбилась – к счастью“. Эти 2 уровня нужно рассматривать, разделяя верхнее и нижнее тело знака».

Ху Бинвэнь говорит:

«В доме балка располагается ровно посередине. Тройка смотрит на Четверку снизу – так возникает образ прогибающихся книзу балок. Четверка опирается на Тройку внизу – так возникает образ того, как балка вздымается вверх».

У Юэфэн говорит:

«Тройка и Четверка располагаются посередине знака, поэтому они обе играют роль балки. На третьем уровне балка прогибается, а на четвертом – вздымается. Это происходит, во-первых, потому, что на третьем твердость располагается на твердости, а на четвертом твердость располагается на мягкости. Во-вторых, Тройка находится внизу, Четверка находится наверху. Тройка для нижнего знака является верхом, поэтому у нижнего знака вверху наполнено, а внизу пусто. Четверка для верхнего знака создает полноту внизу, а вверху у него пустота. Это третье».