Примерно в то же время на Крайнем Севере появились протоэскимосы. По одной из достаточно нетривиальных версий, они приплыли из Океании. Таков вывод современных историков и этнографов. Правда, согласно преданиям самих эскимосов, их прапредки прилетели с далекого юга на «железнокрылых птицах», которые, по описаниям очень уж напоминают самолеты. Надо полагать, выглядели эти отважные покорители Севера первоначально примерно так же, как современные жители Полинезии, но быстро приспособились к полярным реалиям и обрели классический вид, известный из любого школьного учебника. Однако этническая экспансия эскимосов пошла не в Северную Евразию, а через Аляску к Гренландии, где они вытеснили не только аборигенов-индейцев, но и ищущих новых земель викингов. Таким образом, из древнейшего населения Евразии здесь дожили до наших дней лишь насельники крайних оконечностей континента — саамы и чукчи.

Рис. 58. Пути заселения Арктики (По Н.Н. Гуриной и Л.П. Хлобыстину)

Основные памятники и пути заселения Арктики.

Восточноевропейские культуры:

1 — основная область распространения восточноевропейских культур;

2 — основные пути заселения европейской Арктики;

3— предполагаемые пути заселения западной частя Арктики;

4 — стоянки эпохи палеолита и мезолита;

5 — неолитические стоянки;

6 — стоянки эпохи бронзы;

7 — могильник эпохи бронзы;

8 — стоянки эпохи раннего железа;

9 — памятники освоения Арктики русскими.

Западносибирские культуры:

10 — основная область распространения западносибирских культур;

11 — основные пути проникновения в Арктику западносибирских культур;

12 — неолитические стоянии;

13 — стоянки эпохи бронзы;

14 — стоянки эпохи раннего железа.

Среднесибирские культуры:

15 — основная область распространения среднесибирских культур;

16 — основные пути проникновения в Арктику среднесибирских культур;

17 — неолитические стоянки;

18 — стоянки эпохи бронзы;

19 — стоянки раннего, железа.

Восточносибирские культуры:

20 — основная область распространения восточносибирских культур:

21 — основные Пути проникновения восточносибирских культур;

22 — предполагаемые пути проникновения восточносибирских культур;

23 — стоянки палеолита и мезолита;

24 — неолитические стоянки;

25 — стоянки эпохи бронзы;

26 — могильники;

27 — стоянки эпохи раннего железа;

28 — петроглифы.

Но что было до того, как с наступлением новой эры началась массовая миграция на Север угро-самодийских, тунгусо-маньчжурских и тюрко-монгольских племен? Об этом известно лишь из глухих намеков героического эпоса да родовых легенд и преданий. Можно только догадываться, в состав каких более общих культурно-лингвистических образований входили прапредки алеутов, долган, ительменов, карел, кетов, коми, коряков, манси, нанайцев, нганасан, ненцев, нивхов, орочей, саамов, селькупов, тофаларов, удэгейцев, хантов, чукчей, эвенков, эвенов, эскимосов, юкагиров, якутов и некоторых других коренных народов Севера и Дальнего Востока.

У меня свой собственный взгляд на данную проблему. Я считаю, что, хотя протоэтносы перечисленных народов появились в циркумполярных областях Евразии сравнительно недавно (то есть в начале новой эры), двигались они в северном направлении по проторенным путям, тем самым, по которым некогда мигрировали в обратном направлении — с севера на юг — их еще более далекие прапредки — гиперборейцы. Потому-то все так и перемешалось на современной карте Европы и Азии, а также в духовной памяти живущих здесь людей — названия мест (топонимы, гидронимы, оронимы), традиции, искусство, мифология, имена богов (те-онимы), их легендарная история и т. д. и т. п.