×
Traktatov.net » Цигун и жизнь, 1992 № 04 » Читать онлайн
Страница 19 из 56 Настройки


Эффект от упражнения

Укрепляет сердце и печень, уменьшает боли в области поясницы и спины.


10

Наклонитесь вперед, одновременно вытягивая вперед руки, постарайтесь захватить руками подошвы ступней. Наклон выполняйте на выдохе, на вдохе плавно выпрямитесь, повторите наклоны 12 раз (рис. 10).



Эффект от упражнения

Нормализует деятельность перикарда, увеличивает эластичность связок ног и подвижность позвоночного столба.


11

То же, что в упражнении № 5. Повторить 3 раза (рис. 11).



Эффект от упражнения

Прочищает энергетические каналы.


12

Сосредоточьте внимание на «киноварном поле» (ниже пупка), представьте себе, что в нем горит огонь, втяните анальное отверстие, подведите к нему тепло; на вдохе поднимите тепло вверх по позвоночнику до темени, поочередно фиксируя свое внимание на пояснице, спине, затылке и темени; затем на выдохе ци с темени опускается через виски к основанию ушей и по щекам, горлу и груди опускается в нижнее «киноварное поле» (рис. 12).



Эффект от упражнения

Генерируется семя, укрепляется ян-ци, проходят боли в области поясницы, нормализуется стул.


Мавандуйский комплекс цигун

Тун Юаньцзе

>(Мавандуйский институт цигун)


В 1973 году в ходе раскопок захоронения № 3 в районе Мавандуй (г. Чанша, пров. Хунань), относящегося к периоду династии Хань (206 г. до н. э. — 220 г. н. э.), была обнаружена «Схема «ведения и привлечения (ци)» (даоиньту), выполненная в цвете на шелковой ткани, а также «Заметки о том, как обходиться без еды и питаться ци». На основе этих археологических находок нами была разработана «мавандуйская система «ведения и привлечения ци». При разработке этой системы также использовались другие, как древние, так и современные, методики «ведения и привлечения ци».

Воздействие, оказываемое применением этой системы цигун, основано на «открытии» активных точек, когда «ци и кровь» мысленно направляются из точки цзуцяо в точку шэньцюэ. Эффективность упражнений будет выше, если их выполнять в период с 23 до 1 часа или с 11 до 13 часов. При правильной организации занятий приблизительно за две недели может быть сформирован «поток сознания шэньцюэ» различной интенсивности, который, распространяясь по телу, обеспечивает бесперебойную циркуляцию ци и крови во всем организме, уравновешивает силы инь и ян, способствует «единению неба, земли и человека», вводит его в состояние душевного равновесия, создает прекрасное настроение, вызывает «ощущение сверхпокоя», регулирует работу коры головного мозга и создает условия для ее полноценного отдыха. В результате в полной мере активизируется «жизненная информация», накопленная «изначальным духом». Данный комплекс состоит из подготовительного и шести основных этапов.


Подготовительный этап

Перед занятием необходимо максимально опорожнить кишечник и мочевой пузырь, избегать перевозбуждения, воздержаться от курения и употребления крепкого чая и кофе. Следует избавиться от посторонних мыслей, расслабиться и сосредоточиться. После этого можно приступать к дальнейшей подготовке, помня о том, что «мысль ведет ци, ци следует за мыслью, форма способствует реализации скрытых возможностей». Начинать «удаление мутной и набирание чистой ци» можно лишь тогда, когда в «ведении и привлечении ци» достигнута определенная степень отработанности. «Удаление мутной и набирание чистой ци» осуществляются следующим образом. «Истинная ци» ведется из точки байхуэй в точку юнцюань, а затем из точки юнцюань — в «центр Земли», в результате чего и происходит удаление «мутной ци» из «истинной ци». Одновременно с этим «чистая ци», которая тоже находится в «истинной ци», поднимается в точку цзуцяо, расположенную между глазами. В это время может наступить различное по интенсивности «прояснение сознания», которое проявляется в ощущении «естественного покоя», «полного расслабления тела», «возвращении к изначальному». Иными словами, наступает состояние отрешенности, когда «внешнее и внутреннее сливаются воедино». Как написано в трактате «Цинцзин цзин»: «Внутри созерцаешь душу, снаружи созерцаешь форму, (а) форма бесформенна, вдали созерцаешь предметы, (а) предметы отсутствуют».