В наши дни много говорят о чакрах. «Чакра» означает «колесо»; это слово имеет очень специфический смысл и особое значение в йогической системе. Существуют «центры гармонизации колес», которые утверждают, что могут уравновесить ваши чакры, очистить ваши блоки и исцелить вас от недугов, прошлого, настоящего и будущего. Сегодня многие люди «чистят» чакры. Эта распространенная причуда может быть опасна. Пора подойти к этому чрезвычайно тонкому аспекту с точностью и аккуратностью.

Нади не имеют физического выражения. Если вы разрежете человеческое тело и заглянете внутрь, вы их не обнаружите. Но, когда ваша осознанность будет расти, вы заметите, что энергия движется не случайным образом, а определенными путями.

В физиологии чакры являются мощными центрами, где нади определенным образом встречаются и образуют энергетические круговороты. Как и нади, чакры имеют тонкую природу и не обладают физическим существованием. Места их пересечения всегда выглядят как треугольники (а не круги, как предполагает слово «чакра»). Движущаяся часть машины всегда круглая, поскольку круг способен вращаться с наименьшим сопротивлением. Эти энергетические центры названы колесами потому, что колесо предполагает движение, динамизм.

В теле есть сто четырнадцать чакр. Две находятся вне тела, а сто двенадцать – внутри него. Семь чакр из ста двенадцати считаются основными. У большинства людей активны лишь три из них; остальные либо бездействуют, либо их активность незначительна. Если вы отождествляетесь с телом, не обязательно активировать все сто четырнадцать чакр. Можно прожить вполне полноценную жизнь лишь с несколькими из них. Если бы вы активировали все чакры без исключения, у вас не было бы никакого чувства тела. Цель йоги – активировать вашу энергетическую систему таким образом, чтобы тело теряло свою важность; чтобы вы все больше понимали, что находитесь в теле, не будучи телом.

В Южной Индии был один легендарный йог по имени Садашива Брахмендра. Он был известен как ниркайя, что в буквальном переводе означает «бестелесный йог». У него не было чувства тела. Человек в таком состоянии вообще не носит одежды. Он повсюду ходил нагишом. Кроме того, в таком состоянии нет понятий дома, собственности или физических границ.

Однажды Брахмендра случайно забрел в королевский сад на берегу реки Кавери. Там сидел король; он отдыхал в обществе своих королев. Брахмендра бродил по саду, вовсе не стесняясь своей наготы. Король воскликнул в ярости: «Что это за недоумок, который смеет расхаживать голым перед моими женщинами?»

Он отправил к Брахмендре своих солдат. Те с воинственными криками побежали вслед за йогом. Но он даже не обернулся. Он продолжал идти. Один солдат в гневе выхватил меч и отрубил йогу правую руку. Садашива Брахмендра даже не пошатнулся. Он продолжал идти.

Солдат это потрясло и ужасно напугало. Они поняли, что перед ними совсем не обычный человек. С королем во главе, они догнали йога, поклонились ему, попросили прощения и привели его обратно в королевский сад. Брахмендра жил в этом саду всю оставшуюся жизнь и оставил там свое тело.