Важно, чтобы ребенок следовал своим инстинктам в поисках самоутверждения, и помогать ему надо только в овладении моделями поведения и освоении их функций. Взрослые должны позаботиться о том, чтобы дети достаточно гибко воспринимали социальные устои. Если ребенок уверует, что какая-либо социальная норма непосредственно служит его самоутверждению, его прямолинейность доведет его до патологии, а то и до паранойи, что полностью остановит его эволюцию.

Взрослые должны содействовать развитию и гармонизации инстинктов, которые являются ничем иным, как голосом жизни. Достаточно разрушить один из них, чтобы подорвать основы функционального развития человека. Когда бы взрослый ни пришел на помощь ребенку, он должен помогать ему, но не становится на его место. Если решать за ребенка его проблемы, это не поможет его росту, ведь самореализация достигается лишь усилием собственного "я".

В начальной школе, да впоследствии, родители и учителя должны побуждать детей к открытию собственной спонтанности, Так как никакая школа неспособна заменить внутреннюю самореализацию, необходимо прививать ребенку уважение к собственному внутреннему миру путем поощрения рассказов и размышлений о своих иррациональных переживаниях. Гарантируя уважение внутреннему миру личности, общество гарантирует сохранение собственных ценностей и универсальных идеалов.

В этот период в личности ребенка идут процессы холистическо-генитального характера: до четырех лет ребенок смотрел на мир с целью инстинктивного утверждения своего "я", теперь он открывает для себя примат общественного, который может предоставить ему гораздо больше преимуществ, чем контекст семьи. Он начинает стремится к социальным принципам и будет стремится к ним всю жизнь. Это стремление может прекратиться только в зрелом человеке, для которого самоутверждение в обществе идет через его углубление в свой внутренний мир, а не через следование социальным моделям. Значимость социального аспекта ребенок познает не по настоянию семейного окружения, а но той реальной действительности, которую этот аспект представляет (Дуркейм).

Общество - это смешение стереотипов и моделей поведения, в то же время представляющее вектор силы для всех индивидуальных контактов. Этим я не хочу сказать, что общество придает силы отдельной личности, но объединение личностей позволяет им задействовать те свои стороны, которые по одиночке никогда не стали бы продуктивными: происходит качественно-количественный скачок, от которого каждый может выиграть; в то же время личность останется во всех отношениях ведущей животворной силой.

Например, только мужчина или только женщина останутся бесплодными, а вместе они могут дать начало новой жизни; каждое взаимодействие между индивидуальными личностями ведет к максимальному развитию потенциала, который остался бы незадействованным, если бы каждая личность осталась изолированной. Это важный и позитивный аспект социального супер-"я".

Здорового ребенка неизбежно притягивает это доминантное семантическое поле, превосходящее все семантические поля в рамках семьи, это притяжение имеет бессознательный, инстинктивный и органический характер. Ребенок помает, что социальный аспект поможет ему максимально реализовать себя,.он стремится овладеть самыми решающими факторами социального взаимодействия. В то же время больной ребенок, познав социальный аспект, все же остается в замкнутом кругу семьи. В этот период дети могут быть молчаливыми, они как бы оценивают силовые точки социальной среды и делают свой выбор). Ребенок может стать молчаливым, если чувствует в момент такого критического поиска, что к нему относятся, как к несмышленышу.