95

Последняя цитата взята из брошюры «Мораль Талмуда», написанной епископом Саратовским и Царицынским Алексием и изданной в Санкт-Петербурге в 1913 г. См. также: тр. Авойде-Зуре л. 4, 2; тр. Иалкут шимони л. 245, 3 /9/.

96

См. также по этой теме: В. И. Даль «Розыскание о убиении евреями христианских младенцев и употреблении крови их» (1844); Г. Л. Штрак «Кровь в верованиях и суевериях человечества» (1995, с издания 1911 г.); И. Шамир «Кровавый навет» – в сборнике: «Каббала власти» (2007) и др. Весьма здравое соображение высказал по данному поводу Н. И. Костомаров в статье «Замечания по поводу брошюры, изданной г. Хвольсоном «Употребляют ли евреи христианскую кровь»? С.-Петербург. 1879 г». Он резонно задает вопрос: раз аналогичные дикие суеверия существуют или существовали у многих племен, то отчего же не допустить нечто в таком роде и у евреев?

97

«Автобиографическая проза М. С. Альтмана» – «Минувшее. Исторический альманах», № 10, М.-СПб., 1992. Написано в конце 1970-х.

98

«Книга погромов. Погромы на Украине, в Белоруссии и в европейской части России в период Гражданской войны. 1918–1922 гг. Сборник документов». Документ № 183: «Доклад уполномоченного по Немировскому району Лившица Киевской комиссии Евобщесткома с обзором событий в м. Печера Подольской губ. в 1917 – апреле 1921 г».

99

Макс Нордау, 1897 г. – в сборнике: «Max Nordau to His People», New York, 1941. (Цитируется по книге: Ю. Иванов «Осторожно: сионизм!», 1969.)

100

Погорельский C. Ю. «Русские и евреи. Шанс диалога», М., 1999 г.

101

См., например: И. Шамир «Иерусалимский синдром» («Наш современник», № 10 за 2003 г.); Герасимов А. «Кошерный нацизм» («Наше время в событиях, фактах и комментариях», № 46 за 2007 г.).

102

См. также: Baba bathra 54, 2 /5/; Ялкут Рубени 93,1; Мехильта, Параша Бешаллах л. 11 кол. 1; Талмуд Вавилонский, трактаты Соферим XV, л. 13 кол. 2 и Абода Зара л. 26 кол. 2 Тосеф.; также Сефер Толедоф Адам бешабба л. 160 кол. 2 /12/; Шулхан Арух, Хошен га-мишпат 156, 5 Хага; взято из Мордехаи, Баба бафра и Хагахоф Маймон Гилхоф Шехеним, перек. 6 /13/; трактат Бова-Батра, стр. 55, Хошен-га-мишпат, пар. 176, стр. 12 /9/.

103

См. также: тр. Баба или Бава м. листы 91, стр. 1 тосефто; тр. Могила 13, 2; Хошен-га-мишпат, пар. 227, стр. 1; XXXII Баба-Меция, стр. 49; Сенг. миз., л. 105, 2; Иад-Хазака 4, 9, 1 и Таши толков. Лев. 19:11 /9/.

104

«Не обижай ближнего твоего и не грабительствуй» (Лев. 19:13). См. также: Sanhedrin, folio 57, a /3/; тр. Сангедрион, гл. 7, л. 59; тракт. Бова-Батра, л. 123, 1; тракт. Бова-меция, раз. 9; Sepd. mez., f. 105, 2; Sad. chas., 4, 9, 1; и Roschi к Lenut., 19, 11 /9/.

105

См. также: Sepher Haikarim III, 25, Jalkut Simeoni, folio 83, col. 3 /3/; tr. Megilla, f. 13, 2; Scher., f. 7, 1; Sotu f. 36, 2, Kad. hak. 56, 4, Bechaj к Genes, 46, 27, 1, 56 /9/.

106

См. также: Sanhedrin, folio 76, b; Baba Kamma, folio 113, b; Sepher Mzivot Gaddol, folio 132, col. 3 /3/; также: трактат Санхедрин /12/; также: Sanhedrin, 1, c /3/; также: Yoma 88. 1. in Pisk. Toseph /1/; также: тр. Иова л. 132, 8; Иад-Х. 11, 3. л. 31, 1; Иад-Хазака 4, 11, 3, л. 31, 1; трактат Бова кама л. 133, стр. 2; Талмуд Бова-батра, л. 113, стр. 2; Хошен-га-Мишпат, пар. 259, стр. 1 /9/.