На второй стадии тело спокойно выполняет свой распорядок, а значит, может предоставить фундамент для умственной практики.

Третий уровень порядка тела (или точка покоя): тело становится невидимым и конкретно представлено духом, танцующим «Я».

Тело воспринимается как нечто призрачное и уже не обозначает пределы, его нет. Форму максимальной конкретности получает управление со стороны «Я»: психическая деятельность становится тканью происходящего и обретает господство над собственной взаимозаменимостью в субъект-объектных отношениях. Тело улавливается как нечто случайное, находящееся где-то там, и начинает становиться свободным пространством, актуальной данностью любой возможности и истории.

Когда человек пребывает в ритме удовольствия, тело перестает существовать, превращаясь в отголосок центра успеха. Воцаряется удовлетворенность. В улавливании этой прозрачности отсутствующей телесности и состоит третья модель телесного покоя, предусмотренная обычным порядком природы. Для выхода на этот уровень необходима и достаточна решительная психотерапия, высшая стадия аутентифицирующего консультирования.

Не следует ставить социальные стереотипы над законами, управляющими витальностью нашего тела. Эти законы – формулы космической вселенной жизни – предваряют существование всех дальнейших социальных логик.

Законы вселенной суть волеизъявление великого разума; они есть Бог, целое, где сосредоточены все вселенские порядки. И тогда тело становится храмом, откровением.

У каждого мгновения – свой порядок: отгадывая порядок мгновения в индивидуальном гештальте, я разгадываю и порядок мироздания.

Часто в ходе психологических исследований с целью установить правильность определенных выборов или же проверить индивидуальное функциональное равновесие мы прислушиваемся к самым разнообразным советам, в том числе научного толка. Они обусловливают приверженность человека какой-либо идеологии (психологической, философской, религиозной, моральной, традиционной). Как будто сам способ ментальной адаптации к подобным идеям и теориям может гарантировать возможность распоряжаться собой как эффективной личностью, способной справиться с различными трудностями исторического процесса. Однако часто мы убеждаемся, что этого недостаточно.

Опираясь на практическую ориентацию всего онтопсихологического направления, я поставил себе целью выявление наиболее конкретной данности, единственно способной поддерживать в субъекте непрерывное восполнение витальности, которая как восстанавливает жизненные силы, так и настраивает на движение вперед.

Мой практический совет заключается в следующем: необходимо направить собственную психическую интенциональность в русло экосистемы, которая биологически поддерживает, порождает и определяет нас, и значит, обуславливает эффективное для нас местоположение и типологическую специфику, способные обеспечить и поддержать наше здоровье[196]. Здоровье – это способность, склонность, конкретная возможность предоставить собственной самореализации наиболее действенную для нее структуру.