До тех пор, пока были живы очевидцы Смутного времени, их дети и их внуки – люди это помнили. Потом память стала рассеиваться.

Когда в честь двухсотлетия победы князя Дмитрия Трубецкого над поляками возле храма Василия Блаженного «благодарные потомки» установили памятник, князя Дмитрия Трубецкого на нем не оказалось.

Такой уж она является в реальности – «благодарность потомков»…

Однако вернемся в осень 1610 года.

В стране сложилась катастрофическая ситуация. Московское правительство князя Шуйского проводит политику на расчленение русского государства, ликвидацию его независимости и уничтожение русского населения. «Выборгский трактат» 1609 года отдал весь северо-запад страны во власть шведской короны – в обмен на войска, которые требовались заговорщикам для войны с собственным народом. Присяга «Семибоярщины» королю Владиславу лишила Россию независимости – опять же в обмен на помощь для борьбы с «местным населением».

В этот тревожный период все патриотически настроенные силы, настоящие государственники, сплотились вокруг царя Дмитрия Ивановича. Однако оголтелая пропаганда московских заговорщиков, шведских и польских завоевателей называла виновником всех бед именно патриотическое, национально ориентированное правительство сына Ивана Грозного. Любые попытки спасти государство преподносились как желание «Вора» захватить трон. Главного противника польской агрессии клеймили, как польского ставленника. В результате в России творились уже совершенно безумные события. Новгородские войска совместно со шведскими интервентами пытались подавить борьбу псковичей за свою свободу; москвичи вместе с польскими интервентами громили Тулу и Серпухов; рязанцы истребляли царские отряды, освобождающие Стародуб и Чернигов от польских оккупантов…

И в этот момент, на удивление вовремя, из пропагандистской машины завоевателей внезапно оказался выдернут самый важный элемент: «Лжедмитрий» исчез!

Утратив главный жупел войны, люди остановились, осмотрелись – и у народа наконец-то наступило ужасающее отрезвление. «В Новгороде – шведы, в Москве – поляки, а мы зачем-то режем друг друга на потеху нехристей! Зачем, почему и как же это так получается?!» – спросили себя они.

В результате князь Трубецкой смог спокойно пройти к Москве и осадить ее, не опасаясь удара в спину. «Лжедмитрий» исчез – и Прокопий Ляпунов больше не мог объяснить рязанцам, с какой стати они вдруг должны идти убивать калужцев? Ведь никакого «Вора» в Калуге больше нет! Рязанцы предпочли выступить против поляков на стороне Трубецкого, что оказалось для Прокопия Ляпунова смертным приговором.

В результате, когда князь Пожарский сел в Ярославле и затеял разговор о необходимости созвать Земский собор, сформировать правительство, избрать царя (угадайте – кого?) и уж потом идти освобождать Русь православную от иноземцев – «земли» резонно ответили: «Коли ты такой патриот, отчего языком в Ярославле треплешь, а не Трубецкому в войне помогаешь?» И «второму ополчению» пришлось идти на Москву.

Исчезновение «Лжедмитрия» стало невероятно грамотным и очень точным политическим ходом патриотического правительства. Нет «Вора» – нет повода к гражданской войне. Остается только один враг – внешний.