×
Traktatov.net » Жизнь и смерть » Читать онлайн
Страница 52 из 308 Настройки

Я говорю, что мы входим в храм, только когда погружаемся в медитацию. Медитация - это единственный храм без стен, медитация - это единственный храм, в который вы попадаете по-настоящему. И тот, кто начинает жить в медитации, пребывает в храме нем все сутки напролет.

Какой смысл человеку посещать храм, если он не живет в медитации? Какой смысл ему ходить в какое-то место, которое мы обычно отождествляем со словом «храм»? Вам нелегко, сидя в своей лавке, неожиданно обнаружить путь в храм. Разумеется, легко понести свое тело в храм, ведь тело - это такое бедное явление, что вы можете таскать его, куда вам вздумается. Ум не прост. Лавочник считает за своим прилавком деньги, а потом, если захочет, может неожиданно встать и понести свое тело в храм. Только потому, что его тело в храме, этот человек глупо полагает, что в храме именно он. Однако, если бы он хотя бы раз проник в свой ум, то обнаружил бы к своему удивлению, что он все еще сидел в своей лавке и считал деньги.

Я слышал такую историю.

Одному человеку не давала покоя жена... Все мужья недовольны женами, но как раз этот муж особенно въелся в жену. Он был религиозным человеком, а его жена вовсе не была религиозной. Обычно случается противоположное: жена религиозна, а муж вовсе не религиозен. Но бывает всякое! Я так понимаю, что только один человек из пары бывает религиозным. А муж и жена одновременно никогда не бывают религиозными. Один всегда будет противостоять другому. В этом случае муж стал религиозным, тогда как жене не было до этого дела. Однако муж каждый день пытался сделать ее религиозной.

У религиозного человека есть одна слабость: он хочет сделать других людей подобными себе. Это очень опасно, ведь такое поведение насильственно. Подло пытаться делать других людей подобными себе. Довольно и просто высказать перед другими людьми свою точку зрения, но насильственное пичканье людей своим верованием приводит к тому, что можно назвать «духовным насилием».

Все гуру потакают такой деятельности. Вы редко можете найти человека более насильственного, чем гуру. Взяв ученика за шею, гуру пытается диктовать, какую одежду ему носить, как причесываться, что есть и пить, когда спать, когда вставать - то и это, ученику навязывается вся эта ерунда. Вдалбливая такую чепуху, гуру почти убивают людей.

Итак, этот муж очень хотел сделать жену религиозной. На самом деле, люди находят большое удовольствие, обращая других людей в какую-то религию. Стать религиозным - это, само по себе, очень большое дело, но люди находят огромное удовлетворение, наскучивая другим людям своими призывами к религиозности, потому что, поступая так, они уже признали, что сами они религиозные люди. Но жена не слушала мужа. И муж в отчаянии пришел к своему гуру и попросил его прийти к нему в дом и убедить жену.

Однажды ранним утром, примерно в пять часов, к ним пришел гуру. Муж был уже в комнате для поклонений. Жена подметала дворик у дома. Гуру остановил ее и сказал:

- Я слышал от твоего мужа, что ты нерелигиозный человек. Ты никогда не поклоняешься Богу, никогда не молишься, никогда не входишь в храм, который устроил твой муж в доме. Посмотри на мужа - сейчас пять часов, а он уже в храме.