Но даже эта ситуация не такая уж трудная, потому что расстояние между жизнью на этой планете и жизнью на другой планете не такое большое, как расстояние между душами, которые достигли другого мира, и душами, которые все еще существуют в этом мире. Это расстояние гораздо больше. Прежде всего, сигналы, передаваемые из того мира, здесь уловить трудно.

И даже если их ловят, все равно их не понимают. Их загадка остается нераскрытой.

Поэтому, подобные Рамакришне люди нашего века, или скажем, последних двухсот лет, и некорректно сказать даже, что двухсот лет... На самом деле, после Магомета, то есть за последние четырнадцать столетий, все стало трудным, очень трудным. Понимая ситуацию, Нанак начал все с самого начала. Он забыл о прошлом и начал новую традицию из десяти людей. Но и эта традиция тоже скоро исчезла. Она существовала недолго.

Итак, в настоящее время остались только индивидуальные искатели, то есть люди, не составляющие звенья цепочки. Индивидуальный искатель должен использовать якорь как средство, и это единственный способ подняться, по крайней мере, к пятому телу. Внешние сигналы и давления могут работать, когда человек находится вне пятого тела. Но что касается нашего времени, если к нам не придут послания из другого мира, тогда даже человек в седьмом теле будет вынужден использовать якорь, который спущен прежде, чем он вошел в пятое тело, и иного выхода нет.

В медитационном лагере Дварки вы обсуждали процесс вхождения в воспоминания прошлых жизней. Вы сказали, что нужно, посредством полного отключения сознания от будущего, сосредоточить энергию медитации на прошлом. Далее, объясняя процесс, вы сказали, что сначала человек возвращается к возрасту пяти лет, потом трех лет, потом к воспоминаниям рождения, к моменту зачатия, и, наконец, к воспоминаниям о прошлой жизни. В добавление вы сказали, что не собирались объяснять всю сутру, всю технику воспоминания прошлых жизней. Что представляет собой вся техника? Будьте любезны, объясните эту сутру.

Воспоминания о нашей прошлой жизни заблокированы самой природой. И на это есть причина. Человеку необходимо во всеобъемлющей системе своей жизни забывать большинство событий, происходящих с ним каждый день. Поэтому мы не помним все, что мы творим за всю жизнь. Однако то, что вы не помните, не стирается полностью из вашего ума. Просто притупляется связь между вашим сознанием и памятью.

Например, если человек проживет пятьдесят лет, тогда в его уме сформируются миллиарды воспоминаний. Если бы он вспомнил всю информацию, тогда он сошел бы с ума. Поэтому человек помнит все значимое, а не имеющее ценности он постепенно забывает. Но ваше забывание не означает, что память полностью стирается. Она просто ускользает из вашего центра сознания и сохраняется на задворках вашего ума.

Будда дал очень значимое название этому складу. Он называет его алайя вигьян, то есть складом сознания. Это все равно, как владеть чердаком или подвалом, в котором складируются все ненужные вещи. Несмотря на то, что эти вещи вне вашего поля зрения, они все равно присутствуют в доме. Точно также, ваши воспоминания выходят из поля зрения, но постоянно накапливаются в углах вашего ума.