Это давно было.

Девочки учились на медицинских сестер. Халатики себе подшили, приталили, надели шапочки. Очень все мило и красиво. А потом в приемный покой привезли беременную женщину, грязную очень. Женщину-бомжа в плохом состоянии. И как-то так вышло, что никого из врачей не оказалось рядом. И стремительные роды у этой грязной и отвратительной пьяной бродяги приняла одна девочка-медсестра. А остальные с визгом разбежались. Вроде как им плохо стало и затошнило. А эта девочка вся испачкалась, конечно. Картина жуткая. Но младенец родился живым и закричал нормально у нее в руках. Хотя тоже весь перепачканный всем, конечно. А потом с этой девочкой все перестали дружить. И стали ее брезгливо сторониться. И называть ее бесчувственной, вот как! Она еще во время этих страшных родов ругалась нецензурно от ужаса и напряжения; фу, как безобразно! Так она стала изгоем. А потом старый доктор-хирург к ней подошел и сказал: «Для врача главное – смелость. А потом – отсутствие брезгливости. А потом – сострадание. Но смелость – это главное! Быть тебе хирургом!» И она стала хирургом. И спасла много жизней. И это была грязная, наверное, работа. И жестокая. Но вот кто-то должен ее делать. На кого-то всегда свалят ответственность и убегут в белых приталенных халатиках, в локонах, манжетах и жабо. А потом вернутся и обвинят в бесчувственности. И скажут: «Какой ты грубый! И грязный!» – тому, кто вступился и спас. Или попытался спасти. Убежать-то проще всего. И рассуждать проще всего. И говорить, что «все так далеко не просто! Пусть сами разбираются, сами виноваты, это не мое дело!» И другого ждать от этих людей нельзя – это они и есть бесчувственные, холодные и трусливые. А спасать и вмешиваться – иногда можно испачкаться и заругаться, это да. Но хорошо, что такие люди есть, – что бы мы без них делали?..

Иммануил Кант великий был философ.

Жил давно, писал сложно. Но суть проста – только на том свете, в ином мире мы узнаем цену своих добрых поступков. И, быть может, огромное пожертвование будет ничего не стоить. Это убийца и изверг пожертвовал из награбленного, чтобы уютно устроиться на том свете. И ответственности избежать. А крошечное добро будет как алмазы и золото. Или как спасение души. Или вот как пучок лука из сказки. Злобный довольно-таки мужик подал нищему пучок лука. Разжалобился. Без всякой мысли, просто так – подал и подал. И на том свете его из Геенны Огненной за этот пучок лука и вытянули. И он спасся. Поэтому маленькое, крошечное, незаметное добро дорого ценится. Оно делается просто так, из доброго чувства. Без всякой надежды на награду. Собаку бездомную покормить. Нищему подать денежку. Протянуть руку упавшему пьянице. Не слишком размышляя – а достойны ли они этого добра? Собаки вредят и кусаются. Их уничтожать надо. Нищий – притворщик, он вообще миллионер тайный. А пьяница пусть валяется в сугробе – сам виноват! И вообще, никого еще сто рублей не спасли. Или сосиска. Тщетные это усилия! Надо о счастье человечества заботиться, о развитии людей и всемирной справедливости, а не об этих вот… А это мы потом узнаем. Только потом, как писал мудрый Иммануил Кант. Протянут нам пучок лука или тоже скажут, что надо глобально мыслить о добре. Никто этого не знает. Но мы почему-то кого-то кормим и тайком суем денежку. Или руку подаем. Ни на что не рассчитывая, просто так – так душа велит. Значит, душа есть.