– Что ты делаешь?
И он ответил:
– Я увидел нечто необычное в самом обычном цветке. Цветок всегда ждал меня, а я никогда не смотрел на него – и вот сегодня мы встретились.
Цветок перестал быть обычным. Монах вошел в него, и цветок вошел в монаха.
Самая обычная вещь, даже простая галька, может стать источником сатори. Для ребенка простая галька может быть источником, но для нас нет, потому что для нас она слишком привычна. Все непривычное, редкое, все, что попадается вам на глаза в первый раз, может стать источником сатори. Если вы доступны, если вы присутствуете, тогда его достижение возможно.
Сатори случается почти с каждым. Вы можете этого не понять, можете не знать, что случилось сатори, но оно случается.
И сатори становится причиной всякого духовного поиска – иначе духовный поиск был бы невозможен. Как вы можете искать то, о чем не имеете ни малейшего представления, даже проблеска? Сначала к вам должно прийти нечто, какой-то луч – прикосновение, дуновение – что-то должно явиться к вам, и тогда это станет предметом поиска.
Духовный поиск может начаться только после того, как с вами что-то случилось без вашего намерения. Это может случиться в любви, в музыке, в слиянии с природой, в дружбе – это может случиться в любой момент единения. С вами случилось что-то такое, что принесло вам блаженство, счастье, и теперь это сохранилось в вашей памяти как воспоминание. И это может даже не быть сознательным воспоминанием, а быть бессознательным – просто как семя, хранящееся где-то глубоко внутри вас. И это семя становится источником поиска – вы начинаете искать, сами не зная чего. Чего вы ищете? Вы не знаете. И все же, хотя вы этого не сознаете, некий опыт, некий блаженный момент когда-то стал неотъемлемой частью вашего ума. Он стал семенем, и теперь это семя прорастает, и вы ищете то, чему не знаете названия и что не можете объяснить.
Чего вы ищете? Искренний и честный духовный искатель не сможет сказать: «Я ищу Бога», потому что он не знает, есть ли Бог. И само слово «бог» абсолютно бессмысленно, пока вы не познали. Так что вы не можете искать Бога или мокши, освобождения – просто не можете. Искренний искатель должен будет обратиться к самому себе. Поиск на самом деле направлен не на что-то внешнее, а на сокровенное. Когда-то, где-то вы получили проблеск, который стал семенем и который теперь побуждает, подталкивает вас к поиску неизвестного.
Духовный поиск – это не притяжение извне, а побуждение, толчок изнутри. Это всегда внутренний толчок. Если же это притяжение извне, тогда искатель неискренний, ненастоящий – тогда это просто очередной поиск удовлетворения, очередное преследование желаний. Духовный поиск – это всегда толчок к чему-то скрытому глубоко внутри вас, что вы однажды узнали как проблеск. Вы можете не осознавать и не понимать этого. Это может быть память о сатори, случившемся с вами в детстве, которая хранится глубоко в вашем бессознательном. Это может быть блаженный опыт сатори, который вы испытали еще в утробе матери, – блаженное существование без всяких волнений, без всякого напряжения, в абсолютно расслабленном состоянии ума. Вас может подталкивать подобное глубокое бессознательное чувство – чувство, которое вы даже не осознаете.