Здесь должны были получать воспитание рекруты, при помощи которых надеялись произвести полный переворот в Германии. Для выполнения этого плана из Парижа были посланы агитаторы для пропаганды, которая должна была распространиться, кроме Бельгии, по Рейну и в Южной Германии, особенно в Швейцарии. Гостеприимная Альпийская страна была, в ту эпоху гражданских войн, необходима для всей Европы, так как она служила уже много лет убежищем для всех жертв демагогического преследования и других политических изгнанников, а кроме того, была сборным пунктом всех странствующих немецких ремесленников. Если бы удалось приобщить все эти элементы, которые рано или поздно должны были вернуться на родину, к делу революции, то этим было бы уже многое сделано.

Весною 1833 г. в Цюрихском университете собралось множество немецких студентов, бежавших сюда от обысков полиции, — по делу торжества в Гамбахе и франкфуртского покушения.

В этих кругах идеи и воззрения «Общества человеческих прав» очень быстро нашли себе последователей и горячих приверженцев, которые стали распространять эти идеи среди сельских ремесленников. Осенью 1833 г. немцы в Цюрихе и Берне были уже готовы к восстанию. Их предводителями были по большей части старые студенты из школы «независимых».

Неудавшийся план принудил радикальные элементы основать во главе с Мадзини республиканский союз, в состав которого вошли бы все народы Европы и который поставил бы себе целью создать новую молодую Европу, отсюда и название «Молодая Европа».

Сообразно с этим планом в апреле 1834 г. три уже существовавших общества: «Молодая Италия», «Молодая Польша» и «Молодая Германия» подписали акт брат-

I ского объединения, составленный Мадзини и поставивший своим девизом «свободу, равенство и гуманность». В программе Мадзини хотя и проповедовались восстание, вооруженная борьба с существующими властями и союз угнетенных против угнетателей, «но граждан должны были воодушевлять не человеческие права якобинцев, а идеи долга, покорности и готовности принять мучения за родину; свободу должна была осуществить не индивидуальная демократия 1789 г., а социальное ополчение, которое обратило бы все человеческие силы на служение народу, этому королю будущего». «Мы верим, — восклицал Мадзини, — в священный союз народов; мы верим в свободу и равенство народов, мы верим в национальность — эту совесть народов; мы верим в святую родину. Вера и дело. Нам принадлежит будущее».

Скоро от «Молодой Польши» осталось почти только одно название. Большинство членов «Молодой Италии» было вне Швейцарии. Таким образом, только немцы да еще небольшое количество французов образовали ядро этого нового предприятия. Высшим союзным учреждением, ведавшим общими делами, был тайный комитет в Париже, состоявший из уполномоченных всех трех национальных комитетов. Все члены должны были получать оттуда общий для всех символический знак. Всякий открытый указ был снабжен особым лозунгом. Внутренние местные дела этого «республиканского союза всех народов» решались на национальных конгрессах, а более важные, затрагивавшие общие интересы — на европейских собраниях, на которых все племена пользовались полным равенством в вопросах «моральном и национальном».