На третьей стадии, впитывании сил бодхисаттвы жизни, Амитаюс вместе со всеми учителями традиции, буддами и бодхисаттвами входит в сосуд посвящения. Они истаивают в свете, который впитывается посвящаемым, делая его тело, речь и мысль единым с Амитаюсом. Как и в личной практике, затем называются имена учителей линии преемственности и приносится им молитва с просьбой о благословении. Таким образом посвящаемый в обряде очищается от всех препятствий для здоровья и долгой жизни и достигает силы долголетия через посвящение сосуда.

Чашу из черепа с вином посвящения представляют белой снаружи и красной внутри, огромной и глубокой. Представляют, что в ней находятся пять видов мяса и пять жидкостей. Над чашей стоят три слога ОМ, А, ХУМ один над другим.

От них исходят лучи света, собирая рассеянный в великих океанах нектар, а также нектар мудрости недвойственности, каким обладают будды десяти направлений. Лучи света собирают также нектар из слогов в сердцах даков и дакини двадцати четырех мест.

Лучи света затем переводят все живые существа в состояние Амитаюса и собирают их в нектар бессмертия в чаше-черепе.

Получающие посвящение долголетия делают глоток вина – нектара, представляя, что 72 000 энергетических каналов тела заполняются и насыщаются нектаром бессмертия, а восемьдесят умственных образцов исчезают в мудрости Дхармадхату. Посвящаемые украшаются самадхи, через которое непосредственно испытывают ясность и пустоту, либо же непосредственно испытывают мудрость великого блаженства недвойственности. Все неполадки в энергетических каналах, тайных бинду и жизненных энергиях восстанавливаются в полной жизненной силе, и достигается состояние бессмертного держателя ваджра. В частности, достигается счастливая возможность успешно заниматься практиками долголетия, опирающимися на йогу стадии завершения.

Затем вино долголетия дается получившим посвящение.

Пилюли долголетия представляют состоящими из вещества бессмертия, полученного из различных целебных трав и прочего и способного устранять все 404 основные категории болезней.

Свет исходит от пилюль, собирая все запредельные и обычные качества тайных составляющих пилюль. Они впитываются в пилюли посвящения, и представляют, что они становятся таинственными пилюлями бессмертия, дающими телу все питательные и необходимые вещества[561], обладающие всяческой целительной силой и способностью даровать долголетие.

Затем посвящаемые съедают пилюли долголетия, представляя, что таким образом они освобождаются и очищаются от всех 404 типов болезней, 84 000 видов помех и всех форм смешений и препятствий и что так они достигают состояния бессмертного держателя знания. В частности, посвящаемые получают счастливую способность практиковать методы долголетия, живя только на таинственных пилюлях, не употребляя грубой пищи.

Исполняющий ритуал посвящения читает стих:

Таинственная пища, поддерживающая благую жизнь,

Тайная сущность, содержащая каждую сущность.

Принимая эту пищу сущности,

Вкуси пищи бессмертия будды Амитаюса,