Точно так же и в других случаях. Близкий человек совершил проступок — настолько тяжкий, что прежнее доверие, взаимопонимание, расчет на дружескую поддержку и опору становятся невозможны. Необходимо порывать с ним, рушить планы совместной деятельности и многое в жизни перестраивать. Это не менее болезненно, чем страдания ревности.
Но если проступок близкого человека воспринимается не столь трагично, что кроме разрыва не видится других возможностей, если вполне достаточно хорошенько обругать его, наказать презрением или каким другим способом, то страдания пострадавшей стороны будут куда слабее, поскольку рвать и перестраивать прежние отношения нет необходимости.
Изменщики и негодяи
В заключение — кое-какие рассуждения вокруг ревности. Не следует думать, будто изменщики и изменщицы — по преимуществу подлецы и негодяи, и чем порядочнее человек, тем менее склонен он к амурным приключениям. Нет такой зависимости. В прошлые века может, и была, да и то скорее в нравоучительных трудах и проповедях. Во всяком случае, если познакомиться с биографиями деятелей науки и искусства прошлых веков, чьи нравственные качества не вызывают сомнения, то выясняется: чего другого, а сексуальных похождений почти у каждого хватало. Не говоря уж о контактах с проститутками. А сейчас и в романах, и в кино измены у самых что ни на есть положительных героев — на каждом шагу и без всяких моральных судорог.
Точно так же не гарантирует от измен и высокий культурный уровень. Скорее даже наоборот: если посчитать, сколько в среднем приходится на душу супружеских грехов у артисток, художниц, журналисток, у женщин с учеными степенями и сравнить их с работницами мебельной фабрики или доярками, то количественно выиграют в сравнении, пожалуй, последние.
Отношение к верности и степень ревнивости зависят главным образом от происхождения. Половая мораль более всего строга в деревнях и менее всего — в крупных городах. Выходец из деревни или выросший в городе, но в семье, где родители — в прошлом деревенские жители — вот кто идею более снисходительного отношения к изменам воспринимает с великим трудом. В Москве или Петербурге разглагольствовать где-нибудь в компании, о том, что ревность — не причина для развода, попросту глупо.
Требовать от человека, чтобы он на протяжении всей супружеской жизни ни разу не согрешил, — морализаторство, а потому пустая трата слов. Но требовать от него тактичности, чтобы не причинять другой стороне ненужных страданий, можно и должно.
В романах благородный герой или героиня, не устояв перед соблазном, изменив и должным образом помучавшись угрызениями совести, рассказывают обо всем жене (мужу) и находят душевное успокоение. Это как раз то, чего ни в коем случае не нужно делать. Это не ложь, а тактичность. Пока человек ничего не знает, он и не страдает, пока он хоть немного верит в иное объяснение, он переживает меньше.
Когда факты усилиями других лиц все же всплыли, никогда не пускайтесь в подробности, как бы он или она ни настаивали. Никто от знания их счастливее не будет. Это относится и к добрачному опыту. До того, как вы познакомились, вы вроде бы ни в чем ему или ей не были еще обязаны, имели полное право вести себя как вздумается (в рамках норм). Теоретически верно, а рассказывать все равно ничего не надо.