×
Traktatov.net » Шаманизм » Читать онлайн
Страница 34 из 201 Настройки
человек должен обойти его три раза кругом и положить на него еще один камень. Делая это, человек не только выказывает уважение духу, который может ему позже и не понадобиться, но также добавлением камня символически увеличивает силу этого духа, а взамен получает хиимори и удачу в своем путешествии. Кроме этого, обу являются местами проведения некоторых ежегодных церемоний для живущих поблизости людей, во время которых возносится хвала местным духам, Отцу — Небу, Матери — Земле и другим сверхъестественным силам. Устремленная вверх форма обу символизирует точки более близкой связи между землей и небесами, точно так же, как вершины гор считаются более близкими к Тенгеру и поэтому заряженными спиритической энергией.

Мир духов

В системе представлений сибирских шаманов мир духов не считается чем‑то сильно отличающимся от нашего, физического мира, если не говорить об отличии сущности обитающих там духов. Фактически, разделение миров природы и духов является довольно произвольным, потому что духи есть везде и всегда. Способности, которыми обладают духи, отличаются от тех, которыми располагают существа, имеющие физическое тело: они могут летать и совершать путешествия на любые расстояния с огромной скоростью, а также видеть и чувствовать вещи, удаленные от них в пространстве и во времени. То, что на Западе называют телепатией или экстрасенсорными способностями, среди сибирских племен считается талантом воспринимать вещи, используя для этого населяющих человеческое тело духов. Люди, имеющие большую личную силу (хиимори), особенно часто обладают такими способностями, потому что личная сила увеличивает количество психической энергии человека. Во время ритуалов шаманы обычно с помощью ута и других помощников овладевают качествами духов, получая при этом способность свободно летать и видеть вещи, невидимые для обычных людей или находящиеся на расстоянии.

Множественность душ, их формы и функции

Все люди и животные обладают более чем одной душой. Эта множественность необходима, чтобы иметь возможность существовать в физическом теле. Во всех регионах Сибири и Монголии исконные жители этих мест верят, что люди обладают по меньшей мере тре — мя душами. Самоеды считают, что женщины имеют четыре души, а мужчины — пять. Животные обладают двумя душами, ами и санс, обе из которых имеют способность к реинкарнации. Согласно таким представлениям, души убитых на охоте животных могут снова и снова возвращаться в те места, где они жили, поэтому к ним надо относиться с уважением.

По монгольским верованиям люди имеют такие три вида души:

— душа сулду которая остается жить в природе после смерти человека;

— душа тела ами, которая обладает способностью к перевоплощению;

— душа санс, которая также перевоплощается после смерти человека.

Все три души находятся в энергетическом поле, которое окружает тело человека. Наиболее важной из них для жизни является душа сулду отделение которой от физического тела практически неизбежно вызывает смерть. Две другие души можно временно отделить от тела без причинения ему вреда. Энергетическая форма людей представляет собой сферу, в которой имеется направленная вверх центральная ось. В этой оси имеется семь отверстий, соответствующих семи человеческим чакрам. Душа