—Чем выше уровень целителя, — сказал я, — тем опаснее для него его ошибки и несовершенства его характера и мировоззрения. Начинайте с мировоззрения и характера. Вы настолько загрузили Ваше человеческое «я», что для преодоления его притяжения Вам нужно намного больше устремления к Божественному, чем любому другому человеку. Первое, пройдя по жизни, отмолите малейшее недовольство собой и своей судьбой. Любая обида от мужа, любая неприятность по судьбе, это возможность отстраниться от человеческого, сильнее ощутить Божественное, т. е. сначала снимайте малейшие претензии к родителям, к мужу, к себе, к детям. Простите весь мир и простите себя. Отпустите все сожаления о прошлом, страх перед будущим и недовольство настоящим. На какое-то время остановите человеческую логику вообще. Не думайте, не оценивайте, не мечтайте. — Скажите, а что лучше, вспоминать неприятности в прошлом или представлять их в будущем и проходить сохранением любви? — Чтобы преодолеть и воспитать свое чувство, нужно чтобы оно развернулось и было активным, — сказал я. — Если Вы просто молитесь, чтобы из Вашей души ушли обиды на людей и обожествление человеческого, то здесь эффект может быть минимальным, а работы очень много. Чувства-то спрятаны. Они не работают. Если Вы представляете возможные обиды и потери и молитесь о со хранении любви, здесь будет чуть получше. Но на воображаемую ситуацию чувства слабо реагируют. А когда Вы вспоминаете реальные события в прошлом и проходите их десятками и сотнями раз, отстраняясь от человеческого и устремляясь к Божественному, тогда реальные изменения могут начаться достаточно быстро. Но есть еще гораздо более эффективное средство. Работать с чувством во время его всплеска. В тот момент, когда Вас обидели, предали, когда Вы что-то потеряли. В этот момент концентрация на сохранение и увеличение любви, отстранение от человеческого и устремление к Божественному могут Вас изменить за считанные дни.

Что еще может помочь в работе над собой, — продолжаю я. — Измена, обида, унижение. Все это есть кратковременная потеря человеческого счастья. И чем сильнее мы в него погружены, тем болезненнее для нас его потеря. Что нас привязывает к жизни? Дыхание, еда, сексуальное удовольствие. Кроме этого наше сознание, т. е. воля, цели и плюс наши желания. От сексуальных удовольствий можно отказаться надолго, и тогда молитва станет эффективней. От еды можно отказаться на некоторое время. Это происходит тяжелее, но эффективность молитвы повышается. От дыхания, даже на короткое время, отказаться сложно. И здесь молитва может дать глубинный и масштабный эффект. Поэтому, если несколько дней поголодать, а потом молиться в режиме минимального дыхания, можно многое преодолеть. Когда у меня самого недавно начались проблемы со здоровьем, я попытался найти то, что делает молитву более эффективной.

По моим данным, которые я еще буду проверять, получилось следующее: три месяца в году идет ускорение всех процессов на тонком уровне и повышается наша ответственность за наши чувства, мысли и поведение. Это первая половина февраля, первая половина апреля, первая половина августа. Особенно первая половина апреля. Здесь желателен максимум работы над собой и минимальная ориентация на человеческие удовольствия. Шесть месяцев в году человек может погружаться в удовольствия, полгода быть отстраненным от них. Из шести месяцев отстранения три месяца глубинного отстранения, более сильного. Это февраль, апрель и август.