Тот же Петр своим указом ввел и празднование Нового года. И появилось это приятнейшее нашему слуху словосочетание «С Новым годом!». Поначалу Новый год назывался Василь ев день. Это было связано с именем святого. Появились новые традиции, суеверия. Ведь природосообразность к тому времени уже потерялась. Сырная неделя была переименована в Масленицу. Новолетие — в Комоедицу. Праздники эти стали христианскими. Блины перестали считаться символом солнца, превратились просто в еду поминальную. Хотя, я считаю, это совершенно не христианская традиция — приходить с блинами на могилу усопших предков. Вот это и есть настоящее язычество!
>Римский календарь
Такая же история произошла и с Пасхой. Ее назвали Великдень. Придумали даже такую легенду, будто Мария Магдалина кому-то из священников на Пасху подарила покрашенное куриное яйцо и сказала: «Христос воскресе!» Хотя на самом деле традиция дарить друг другу яйца в Великдень известна с глубочайшей древности. И имеет вполне логичное объяснение. Пока крестьяне постились, набирались силы и солнечной энергии, яйца они не ели. И к Великдню этих яиц скапливалось у каждого столько, что съесть самому было невозможно. Поэтому все ходили по соседям, друзьям, знакомым и дарили друг другу бесполезные, полусъедобные, а потому сваренные вкрутую яйца. Правда, оправдание этой традиции было философское. Яйцо считалось символом зарождения новой жизни: семя созревает в мужском яичке, женская матка тоже в форме яйца. Кроме того, яйцо — символ космоса, Вселенной и природы. А раскрашенное различными красками яйцо символизирует расцветающую и раскрашивающую саму себя весной природу.
Слово «Пасха» не русское. От еврейского «Пейсах». Нехристианского происхождения. Пейсах — праздник еще языческих евреев. Праздновался он, как и Великдень, в Европе, в те же весенние дни. Позже был перенесен и приурочен к исходу евреев из Египта и стал праздником иудейским. Христиане же придали этому празднику иной смысл.
Я знаю, есть и другое объяснение слова «Пасха-Пейсах».
>Яйцо как символ жизни
От корней арийских слов. Но сейчас не об этом речь.
Однако вернемся к нашему Новому году, сегодняшнему любимому славянскому празднику. Природной сути у этого праздника нет! Сбор налогов — и все. Ну, может быть, еще день обрезания Иисуса. Я думаю, что на этот день выпало несколько важных событий на стыке прошлой и сегодняшней эпох.
Вообще русское слово «праздники» очень верное. Звукосочетание «зд» означает «здоровье», «пр» — «природа»! Праздник — это природа проникает в организм и улучшает здоровье! Даже в самом слове «праздник» заложена природосообразность этого дня. Потому и надо весело праздники отмечать.
Чтобы здоровье проникло «на подольше»!
В латышском языке «здоровье» — «веселиба». Очень мудро! Кто веселый — тот здоровый. А «праздник» на латышском — «свэтки». То есть святые дни! Латыши сохранили языковые корни венедов.
Именно по празднованию Нового года видно, как выродилась и была потеряна к петровскому времени природосообразность праздников. Ритуалы требовалось придумывать новые. Для новых памятных дат. Впрочем, их и придумывать не надо было, они сами рождались у потерявших природные знания людей. Например, Новый год, он же Васильев день, считалось, ежели отмечать обжорством, значит, и весь год потом не будешь голодать. Еды хватать будет. Если оденешься в этот день красиво, то красивым будешь в течение всего будущего года. Так и празднуем по сей день. Добавили лишь пьянство! Ну и, конечно же, надобно было, как и встарь, веселиться.