Какие жалкие, больные, бедные люди Твои, Господи! Сколько нищеты, убожества, обиды от людей! Как жалок народ Твой, Господи, достояние Твое, которое Ты стяжал Кровью Своею!
Люблю я великого Предтечу и Крестителя Господня Иоанна за его кроткую, но грозную и решительную, проповедь фарисеям и саддукеям: Ему же лопата в руце Его, и отребит гумно Свое, и соберет пшеницу Свою в житницу, плевы же сожжет огнем негасающим (Мф. 3, 12). Слушайте или читайте чаще эти грозные слова Господа — и покайтесь, современные фарисеи и саддукеи и все интеллигенты и невежды в Законе. Ждите страшного исполнения последних, а все подвизающиеся — блаженного обетования Господня. Аминь.
Ради искупительной смерти Богочеловека за мир, стоит весь мир и нерушимо стоят все века; за этот час смерти неповинной, искупительной, долготерпит Господь всем беззаконникам, богохульникам, изменникам веры и Церкви; за этот час ад еще не открыл зева своего ужасного, чтобы поглотить нераскаянных, как сказано: идите от Мене проклятии во огнь вечный... И идут сии в муку вечную... (Мф. 25, 41, 46).
Страшно тяжело было в час смертный Богочеловека всей природе: не случайно земля потрясеся, и камене распадеся: И гроби отверзошася, и многа телеса усопших святых восташа (Мф. 27, 51–52). Но природа твердо держалась рукою Вседержителя, и доселе еще держится... Ждет конца, когда род человеческий обратится в смердящий труп и не для чего ему будет существовать, когда пшеница окончательно созреет и готова будет к окончательной жатве... Тогда сказано будет: пусти серп твой и пожни, потому что пришло время жатвы, ибо жатва на земле созрела (Апок. 14, 15).
Ответственно ли человечество за этот ужасный час девятый, в который Искупитель наш испустил дух? Отвественно, отвественна каждая душа, — ибо за каждую душу пострадал и умер Господь, за каждую заплачена эта бесконечно дорогая цена. Мы должны жить не для себя, но для умершего за нас и воскресшего. Вот наша ответственность, вот наша обязанность относительно умершего за нас на кресте Богочеловека. А поелику и за тебя, то и ты должен искренне всегда каяться, ибо за твои также грехи страдал Агнец Божий.
Как влечет к Себе Господь чрез богослужебные песни, стихиры, каноны и весь состав богослужения и до скончания века будет привлекать избранных верующих, любящих службу Божию! Какое богатство горячего покаяния, сердечного умиления сокрыто в нашем богослужении! День и ночь стояли на молитве многие подвижники, привлекаемые любовью ко Христу, принесли в жертву возлюбившему и любимому ими Христу величайшие подвиги воздержания, молитвы и созерцания.
Святые зорко следили за всеми движениями сердца своего и замечали, не гнездится ли в них какая неприязнь, недоброжелательство и злоба или зависть к кому-либо, лицеприятие, корысть — и немедленно искореняли эти дьявольские корни, выбрасывали эту адскую закваску, — также и все другие страсти. Всякие корни и корешки немедленно секли по ревности Божией и не допускали им распространяться, да не подавят их, да не разлучат от Бога. Аминь.
Ласкайся к Спасителю и Божией Матери, как искренний сын или дочь, ласкайся, говорю, — прочитывая сердечные каноны, акафисты Иисусу Сладчайшему и Божией Матери, ласкайся и к святым горячими молитвами и положенными канонами и акафистами, — и не будешь посрамлен, вскоре же сам ощутишь в своем сердце ласку небесную от Духа Свята, но и не унывай, если сердце твое хладно чрез мрачные веяния врага бесплотного. Господь все видит и никто не отходит тощ от Него и скоро дает каждому по заслугам. Терпи, ибо сказано: