ФРАЗА «Я ЗДЕСЬ» ОЗНАЧАЕТ, ЧТО МОИ ТЕЛО И РАЗУМ ОБЪЕДИНИЛИСЬ В ОСОЗНАННОМ ДЫХАНИИ, В МЕДИТАТИВНОЙ ПРОГУЛКЕ. КОГДА ВЫ ДОСТИГНЕТЕ ТАКОГО РЕЗУЛЬТАТА, ВАШЕ ПРИСУТСТВИЕ СТАНЕТ ПОДЛИННЫМ И ВЫ БУДЕТЕ ПОИСТИНЕ ЖИВЫМ.
Глава третья
Умелая работа с прошлым
Наше свидание с жизнью происходит в настоящем. Означает ли это, что мы в разладе с прошлым и будущим?
Озарение со-бытия[2] распространяется на категорию времени. Вглядевшись глубоко в настоящий момент, мы увидим в нем и прошлое, и будущее, к нам придет понимание того, что настоящее состоит из элементов не-настоящего, другими словами, оно состоит из прошлого и будущего. Таким образом, прошлое всегда доступно, и мы можем прикоснуться к нему посредством настоящего. То же самое верно в отношении будущего. Как правило, мы говорим, что будущее еще не наступило, но мы можем прикоснуться к нему прямо сейчас, еще глубже погружаясь в момент настоящего. Обладая природой со-бытия, настоящее не может существовать само по себе. Оно сосуществует с прошлым и будущим, словно цветок, который не обладает самостью, но сосуществует с землей и солнцем. То же самое можно сказать о времени. Настоящее состоит из прошлого и будущего, а прошлое и будущее присутствуют здесь, в том, что мы называем настоящим.
Будда сказал, что нельзя бояться прошлого, но он также предупредил, что мы не должны в нем заблудиться. Не следует подкармливать свое сожаление или боль о прошлом, не нужно им жить, но при этом необходимо изучать и понимать прошлое, так как, пристально вглядываясь в него, мы узнаем многие вещи, которые могут быть полезны для настоящего и будущего. Прошлое – это предмет наших занятий и медитаций, но чтобы изучать его или медитировать о нем, надо быть прочно укорененным в настоящем.
Мы можем сказать, что прошлое уже мертво, но абсолютная истина лежит намного глубже. Прошлое все еще здесь в виде настоящего. Нам может показаться, что мы уже не в состоянии что-то изменить в своем прошлом, но это не так.
Предположим, в прошлом мы совершили какие-то неблаговидные поступки, о которых теперь сожалеем. Ошибочно полагать, что сейчас невозможно изменить ситуацию, что прошлое непоправимо. Это не так. Прошлое здесь, и если мы теснее соприкоснемся с настоящим, мы также можем соприкоснуться и с прошлым. Благодаря медитативной практике мы способны изменить прошлое.
Допустим, вы сказали что-то не очень хорошее своей матери, когда она была жива. Вы сожалеете об этом, но ее больше нет и уже некому услышать от вас: «Мама, прости меня. Я так виноват, что сказал это». Что же можно сделать? Нужно глубже погрузиться в настоящее и понять, что ваша мама продолжает жить в вас самих. Мать живет в своих детях; это научный факт.
Мы являемся продолжением своих родителей так же, как роза является продолжением розового куста, вы – продолжение своего отца и своей матери.
Даже если вашей мамы уже нет на этом свете, вы можете прикоснуться к ней в себе самом, потому что она существует в каждой клеточке вашего тела и сознания.
Мы восприемники генетического наследия, доставшегося нам от матери, отца и всех наших предков. Если у вас был дедушка, который дожил до девяноста лет, этот дедушка до сих пор живет в вас. Если вы больны и клетки вашего организма не функционируют должным образом, следует воззвать к дедушке в самом себе и сказать: «Дедушка, приди и помоги мне». Дедушка немедленно ответит на ваш призыв, и вы поймете, что ваш дедушка – это не просто воспоминание, это действительность, существующая внутри вас. Дедушка живет в каждой клеточке вашего организма. Это чудо, к которому мы можем прикоснуться через медитативную практику.