Van Rompay L . Life of Symeon Salos, First Soundings // Philohistor. Miscellanea in Honorem C. Laga Septuagena-rii / Ed. A. Schoors, P. Van Deun. Leuven, 1994.

Vande Kappelle R . P . Prophets and Mantics // Pagan and Christian Anxiety. Lanham, 1984.

Vandenbroncke F . Fous pour le Christ. II. En Occident // Dictionnaire de spiritualite. V. 5. 1964.

Vogt K . La moniale folle du monastere des Tabennesio-tes // Symbolae Osloenses. V. 62 1987.

Volker W . Praxis und Theorie bei Symeon dem Neuen Theologen. Wiesbaden, 1974.

Von Drijvers H . J . W . Die Legende des heiligen Alexius und der Typus des Gottesmannes in syrischen Christentum // Typus, Symbol, Allegorie bei den ostlichen Vatern und ihren Parallelen im Mittelalter / Ed. M. Schmidt. Regens-burg, 1982.

Wensinck A . J . New Data Concerning Syriac Mystic Literature. Amsterdam, 1923.

Whitby M . Maro the Dendrite: An anti-Social Holy Man? // Homo Viator. Classical Essays for J. Bramle / Ed. M. Whitby et al. Bristol, 1987.

Widengren G . Harlekintracht und Monchskutte, Clownhut und Derwischmutze // Orientalia Suecana. V. 1. 1952.

WilmartA . Les redactions latines de la Vie d Abraham Eremite// Revue Benedictine. V. 50. 1928.

Winter M . Society and Religion in Early Ottoman Egypt. New Brunswick, 1982.

Wodzinski C . Sw. Idiota. Projekt antropologii apofatycznej. Gdansk, 2000.

Wolska-Connus W . Stephanos d'Athenes et Stephanos d'Alexandrie // REB. V. 47. 1989.

Yazici T . Kalandariyya // Encyclopedic de l ' lslam . V . 4. Paris , 1978.

Αγγελίδη Χ . Η παρουσία των σαλών στη Βυζαντινή κοινωνία // Οι περιθωριακοί στο Βυζάντιο. Αθήναι, 1993.

Δεσπότης Κ . Οι άγιοι της Ηπείρου. Ιωάννινα, 1986.

Δημητρακόπουλος Φ . Α . Αρσένιος Ελάσσονος (1550-1626). Βίος και έργο. Συμβολή στη μελέτη των μεταβυζαντινών λογίων της Ανατολής. Διδακτορική διατριβή. Αθήνα, 1984.

Γριτσόπουλος Τ . Α . Εκκλησιαστική ιστορία Κορινθίας // Πελοποννησιακά, Τ. 9. 1972.

Θβοχαράκης Ν . et al . Η Ψυχοθεραπεία στο Βυζάντιο // Αρχεία Ελληνικής ιατρικής. Τ. 20. 2003. № 5.

' Ιστορικόν Λεξικόν της ποντικής διαλέκτου. f Υπο Α. Παπαδοπούλου. Τ. 2. Αθήναι, 1961.

Κουκούρα Δ . Α . Η παρουσία της γυναίκας στο βίο Συμεών του δια Χριστόν σαλού // Κληρονομιά. Τ. 19. 1987.

Κουκούλες Φ . Βυζαντινών βίος και πολιτισμός. Τ. Α, 1. Τ. 4. Αθήναι, 1949, 1951.

Ααμφίδης Ο . Βίος καΐ πολιτεία άγίου' Ιωάννου του Καλυ-βίτου λανθάνων εις έλληνικόν παραμύθιον του Πόντου // Αρχεΐον εκκλησιαστικού καΐ κανονικού δικαίου. Τ. 19. 1964.

Μαντζαρίδη Г . /. Οί δια Χριστόν σαλοί στα αγιολογικά εργα του αγίου Φιλόθεου // Πρακτικά Θεολογικού Συνεδρίου εις-τιμήν και μνήμην του εν άγίοις πατρός ημών Φιλοθέου' Αρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως. Θεσσαλονίκη, 1986.

Μαρτίνη Π .’ Ο σαλός άγιος Ανδρέας και ή σαλότητα στήν'Ορθόδοξη Εκκλησία. Αθήναι, 1988.

Μέγα Λεξικόν της ελληνικής γλώσσας / Εκδ. Δ. Δημητράκος. Τ. 4. Αθήναι, 1949.

Μπόγκα Ε . Α . Τά γλωσσικά ιδιώματα της Ηπείρου. Τ. 1. Ιωάννινα, 1964.

Παπαζώτος Θ . Η Βέρροια και οι ναοί της (Ιίαι.- 18αι.). Αθήναις, 1994.

Πάσχον П . Β . Ο άγως Άνθιμος ο Σιμωνοπετρίτης ο δια Χριστόν Σαλός // Παρνασσός. Τ. 23. 1981.