Когда человеку приходится справляться с трудностями, он редко способен хранить Верность правде, но если он не делает усилий по сохранению Верности исходным Ценностям Замысла, то в конце концов теряются чувства совести и справедливости.

А без этих чувств невозможно преодолеть обстоятельства ЗАТРУДНЕНИЯ. Когда находишься в начале обстоятельств ЗАТРУДНЕНИЯ, будучи участником мирской деятельности, необходимо обрести помощь и поддержку. Именно таков Путь преодоления трудностей. Потому и возникает образ создания областей для княжеского управления, и означает он создание условий для обретения поддержки.

3 | НД Сводные толкования

Изречения по родам Чжу Си

Вопрос: «Что значит„обретение Ценности в создании областей для княжеского управления“?»

Ответ: «Начальная Девятка является хозяином знака, определяя его природу. Потому на этом уровне возникает образ одаренного человека, который спускается вниз к простым людям, а потому и простые люди тянутся и приходят к нему. Потому в„Образах“ говорится: „Знатный, спускаясь к низким, обретает великую силу – поддержку народа“».

Сян Аньши говорит:

«В каждом знаке обязательно есть главный уровень, который называется хозяином знака и управляет Силой духа данного знака. Так, в знаке НЕБО именно Девятка пятая управляет качеством Духа всего знака, и на этом уровне качество Духа НЕБА выражено в наивысшей степени.

В знаке ЗЕМЛЯ качеством Духа всего знака владеет второй уровень, то есть именно в Шестерке второй в наивысшей степени выражается качество Земного Пути.

В знаке ЗАТРУДНЕНИЕ хозяином знака является Начальная Девятка, потому слова к этому уровню берут за образец слова к знаку. И когда говорится: „Громоздкое препятствие. Ценности обретаются сохранением Верности“ то это есть развитие слов к знаку, где говорится: „Нельзя действовать так, будто тебе есть куда уйти“. Когда говорится, что „Ценности обретаются через определение областей княжения“ это значит, что в действиях нельзя допускать сомнений».

Ху Бинвэнь говорит:

«В словах к знаку Вэнь-вана некоторые выражения точно указывают на уровень хозяина, определяющий качества знака. И следующий за ним Чжоу-гун уделял наибольшее внимание именно таким уровням, объясняя слова к ним.

В знаке ЗАТРУДНЕНИЕ главным является знак Гром, а знаком Гром управляет Начальный уровень. И выражение „громоздкое препятствие“ непосредственно вытекает из выражения „нельзя действовать так, будто тебе есть куда уйти“. А „Ценность обретается в сохранении Верности“ непосредственно вытекает из указания на 2 качества из Четырех великих качеств^>3 – Ценность и Верность.

Когда говорится, что „Ценность обретается посредством определения областей управлений“ то это означает действие служения. То есть Ценности будут обретаться посредством определения начальной точки действия.

Когда в словах к уровню говорится, что „Ценности обретаются посредством определения областей управления (княжения)“ то это указывает на человека, обладающего качествами Начальной Девятки. И понятно, что Ценности обретаются через назначение его князем.

На этом уровне говорится о „громоздком препятствии“ потому что движение в сторону обретения княжеского положения должно осуществляться плавно, и поэтому действовать нужно медленно. И если в знаке говорится, что „Ценности обретаются через определение областей княжения“ значит, кто-то получит титул князя, обретет княжеское положение, и ему нельзя пренебречь качеством Верности на этом уровне».