Ху Юань говорит:

«Этот знак входит в 8 чистых знаков, из них 7 называются просто именем знака, и только здесь добавляется иероглиф „повторный“. Почему? Знак Небо управляет Напряженностью, знак Земля управляет Послушностью, использование одного слова в названии способно исчерпывающе выразить их значение. В данном знаке и вверху, и внизу присутствует Опасность, что указывает на обстоятельства, когда трудности накладываются друг на друга. Для человека, который является государем, необходимо предусмотрительно накапливать опыт работы с опасными препятствиями, после чего он сможет справляться с ними. Поэтому мудрые люди, создатели Перемен, специально добавили иероглиф „повторяющийся“, „привычный“ к этому знаку».

Су Ши говорит:

«Вода – это Опасность. То, с помощью чего движутся по воде, является отрицанием воды. Только Вода способна повторно действовать в Опасности. Название знака говорит о повторяющейся, привычной Опасности, потому что смысл берется из Воды».

Люй Далинь говорит:

«В 8 знаках Небо – это Напряженность, Земля – Послушность, Гром – Движение, Гора – Остановка, Огонь – Свет, Вода – Опасность, Ветер – Проникновение, Водоем – Радость. Из них только Опасность не обладает счастливым качеством Духа, поэтому государь не обладает этим качеством, но работает с ним. Поэтому имя ей дается ДВОЙНАЯ ОПАСНОСТЬ, ПОВТОРНАЯ ОПАСНОСТЬ. Это означает, что все еще раз нужно проверить и просчитать второй раз. Это дела, которые выпадают на долю государя».

Cюэ Вэньци говорит:

«Вода не применяет вещи. Ее действие – это повторение, упражнение, поэтому и имя ее отличается от других знаков. В названии знака будто бы упоминается и сама Вода, и человек, применяющий Опасность знака Вода».

Чжан Цзюнь говорит:

«Слово „повторный“ указывает на то, что в повторе обстоятельств нет пробела. Повторяя Опасность, упражняешься в Опасности и сможешь выйти из Опасности. Когда ян находится в ловушке внутри инь, нужно уметь справляться с Опасностью, чтобы исполнить задуманное и развиваться дальше. Поэтому говорится об упражнении в Опасности, о повторе Опасности».

Чжэн Жусе говорит:

«В упражнении обязательно возникает оттенок повторения. Вода – это предельно Опасная сущность, но если привыкнуть упражняться в воде, то не утонешь. Упражнения в Опасностях и трудностях уберегают душу от самодовольства».

Ли Шуньчэнь говорит:

«Средний уровень знака Вода наполнен, он представляет собой искренность. Средний уровень знака Огонь пустой, и он представляет собой свет. Внутри полнота – таково применение знака Вода. Внутри пустота – таково действие знака Огонь. В действии Перемен следует руководствоваться средним, внутренним уровнем знаков Вода и Огонь и действовать, полагаясь на искренность и свет. Поэтому мудрые люди в древности видели в них учение сердца».

Ху Бинвэнь говорит:

«В других знаках Книги Перемен слово „Воплощение“ обычно относится к предсказанию. Здесь же говорится, что в середине полнота, и поэтому„в наличии доверия Воплощение задуманного в связывании сердца (сознания)“ В других знаках слово „Воплощение“ означает Воплощение дела, здесь же говорится о Воплощении сердца. Янская наполненность – это образ наличия доверия. Янская середина – это образ Воплощения сердца».