Ненужная болтовня, чтобы произвести впечатление. Проповедующие ложный Путь любят цветистые слова.
Простота сложна. На самом деле очень сложно соблюдать простоту.
Простота – состояние духа. Простота – внутреннее состояние духа, в котором нет противоречий и сравнений. Это качество восприятия любой проблемы – в отличие от обыденного подхода, когда разум воспринимает неурядицы сквозь призму устоявшегося мнения или верования или по определенной схеме.
Простота естественна. Естественность действий можно сравнить с течением воды. Женщины и дети идут путем слабых. Однако там, где превозносится слабость, в действительности славится простота.
Часть VIII. Абсолютные принципы
Инь-ян
Об инь-ян. Инь и ян – две переплетенные части одного целого, причем каждая содержит качество взаимодополняющей ее части. Исторически символы инь и ян обозначали тьму и свет.
Этимология ян. Ян (белое) символизирует положительное, твердое, мужское, существенное, яркое начало; свет, день, тепло и так далее.
Этимология инь. Инь (черное) символизирует негативное, мягкое, женское, несущественное, темное начало; тьму, ночь, холод и так далее.
Основная теория инь-ян. Основная теория инь-ян состоит в том, что все постоянно меняется. Когда активность (ян) достигает высшей точки, она переходит в неактивность, создающую инь. Высшая неактивность, в свою очередь, переходит в активность, т. е. ян. Тогда активность рождает неактивность, и наоборот. Эта система взаимодополненного нарастания и убывания каждого из признаков постоянна. И хотя кажется, что инь и ян конфликтуют, на самом деле они взаимозависимы. Они образуют отношения взаимопомощи и взаимозаменяемости.
Инь-ян не противоречие. Распространенная на Западе ошибка заключается в обозначении сил инь и ян как противоположных: ян противостоит инь, и наоборот. В лучшем случае эти две силы воспринимаются как причина и следствие, но никогда – как сущность парная, звук и эхо, свет и тень.
Инь-ян не инь и ян. Не следует использовать «и», говоря об инь-ян, поскольку это не два отдельных понятия, а скорее полюса одного взаимосвязанного процесса. Это можно сравнить с ездой на велосипеде: бессмысленно давить или не давить на педаль. Только работая обеими ногами, можно куда-то попасть. Нельзя опустить или отделить одну часть инь-ян от другой. Почему нужно мыслить именно так? Попытки сдвинуть с места слона, потянув его за хвост, нелепы. Нужно следовать естественному течению жизни, как при езде на велосипеде естественно поднимать и опускать ноги. Если пытаться только жать на педали или только отпускать их, вы никуда не доберетесь и не сможете насладиться красотой природы.
О балансе инь-ян. В символе инь-ян на черной половине есть белая точка, а на белой – черная. Это аллегория баланса жизни: ведь ничто не может существовать, стремясь только к одной из крайностей, будь то чистый инь (только пассивность) или чистый ян (только активность). Самое твердое дерево легче всего ломается, а бамбук или ива выживают, сгибаясь под ветром. Сильная жара убивает, как и сильный мороз; ни одна крайность не длится долго, в отличие от здравой умеренности. Так позитивное (ян) может скрываться в негативном (инь) и наоборот.