- Я наконец понял, - продолжал Калокир, смелее глядя в лицо василевса, - что каждому на грешной земле следует установить соответствие между своими желаниями и возможностями. Желания мои были дерзки, возможности - ничтожны. Забвение этого принципа повело к трагедии и непоправимой ошибке. Величайшее счастье в жизни поэтому оказаться на своём месте. Моя жизнь в твоих руках, автократор, и какую бы ты ни уготовал мне казнь, я приму её с благоговейным трепетом…
Куда девались величественная поза, смелость языка той поры, когда Святослав был по стенами Константинополя, а Калокир приходил к царю диктовать волю киевского князя. Теперь он не только расставался с иллюзиями, он мирился с любой ролью в жизни. Цимисхий понимал, что гот, может быть, опять притворялся и расчётливо вывёртывался, но, однако, приятно было слушать эти выверенные рацеи царю, испытанному читателю древних книг и уточнённому ромею.
- В твоих словах, Калокир, больше красноречия, чем правды, - сказал Цимисхий, и с удовольствием продекламировал: «вечно вы ищете духом нестойкие, глупые люди, тягостных дум для себя, и забот и душевных стеснений».
- Государь, перед фактом своего отхода в потусторонний мир, признаюсь, что я - слаб и как государственный деятель - абсолютно ничтожен. Я никогда не рисковал бы жизнью ради истины, мне не дано быть мучеником идеи. Поэтому в случае любого переворота я могу последовать примеру апостола Петра.
Иоанн Цимисхий подумал и расценил это заверение как признание полного поражения.
Калокир угадал это настроение василевса и продолжал ещё смелее:
- Только там, побыв советником Святослава, среди этих простодушных зверей, научился я терпению, обрёл благородный венец страдания, я понял, что значит стыдиться, размышляя о своей судьбе сикофанта, что значит отчаяться, что значит потерять твоё расположение. О, автократор мой… что значит перестать быть ромеем… Только побыв с русами, я понял низость их душ.
Все они явные или скрытые мятежники. Они переняли подлый дух павликиан и богумилов и усугубили их подлое учение. Все высокое - они ненавидят, всё святое им недоступно… Вот почему варвары погубили великий Рим… Если мы не обуздаем славян-варваров, они погубят и нас. Мир, возможно, идёт к гибели. Всё благородное попирается чернью. Драгоценность вещей и культура духа создаются избранными. Их всегда мало по причине скупости природы. Сущность духа всегда стоит на распутье: если она глубока и благородна - она редка; если она обща и часто встречается - она низменна. Да я только сейчас проникся сознанием, что я потерял…
- Сознать даже трагическую ошибку - это значит сделать шаг к исправлению, - заметил снисходительно василевс.
О! Калокиру возвращалось прежнее расположение. Он склонился ниц в самой глубокой почтительности.
- В таком случае, - сказал он, - разреши мне, владыка, продолжить. Печенеги…
- Печенеги такие же враги наши, как и все прочие варвары, - перебил его василевс.
- Враг моего врага уже наполовину мой друг, автократор…
- Продолжай по существу, без философии.
- Философия, василевс, исконный недуг ромеев. Только мы и остались в мире единственным народом, способным проводить бессонные ночи в спорах о троичности божества, Едином, Разуме и Духе.