Соединенные Штаты Америки – самая великая и богатая страна в современной истории. Я счастлив, что родился в Америке и воевал во Вьетнаме, чтобы послужить своей стране.
Проблема в том, что мир меняется. А наши лидеры, образовательная система и большинство населения меняются недостаточно быстро.
Вот почему я призываю тех, кто читает мои книги, слушать радиошоу «Богатый папа» и посещать наши семинары. Я не утверждаю, что знаю все ответы, и не настаиваю на своей правоте, а просто говорю, что все мы должны сохранять бдительность и готовиться к переменам.
Вопрос: Почему вы полагаете, что криптовалюта – это менее фейковые деньги, чем те, которыми мы обычно пользуемся? Вы ведь знаете, что большинство находящихся в обращении денег не напечатано, а находится в электронной форме? Получается, что кибервалюта соперничает с криптовалютой?
Роберта Н., Мексика
Ответ: Я не эксперт по криптовалюте, но понимаю, что технология блокчейн – это настоящая технология. Она заслуживает больше доверия, чем человеческая сущность.
Деньги зависят от доверия, и я испытываю больше доверия к блокчейну, чем к людям.
Вопрос: Я живу в Эфиопии. Можно ли сказать, что фейк пронизал все экономические системы мира? Моя страна быстро развивается, но в ней еще существует множество несовершенных экономических систем.
Семегн Т., Эфиопия
Ответ: Эфиопия, как и весь африканский континент, обладает большими богатствами. Именно поэтому европейцы несколько веков назад колонизировали Африку. Проблема в том, что европейцы создали плохую образовательную систему, и в результате богатую страну на богатом континенте населяют люди, испытывающие финансовые трудности.
Вопрос: Почему на деньгах написано «Мы уповаем на Бога»? Должны ли эти слова вызывать веру в фейковые деньги вместо божьих денег – золота?
Бенни Дж., Индия
Ответ: Рад, что вопрос, который я сам часто задаю, волнует и других людей. Как бы вы сами на него ответили? Почему власти заявляют об уповании на Бога, а не на правительство?
Но важнее всего то, на кого или на что уповаете вы сами.
Глава 8
Возвращение в школу. Борьба с фейками
Третьего января 1973 года наш самолет приземлился на базе ВВС Нортон в Калифорнии. На борту находилось около 200 солдат, возвращавшихся из Вьетнама. Я, как офицер, отвечал за 16 морских пехотинцев с нашего вертолетоносца.
Первым делом мы увидели поджидавшую нас большую толпу демонстрантов, протестующих против войны. Дождавшись, пока мои подопечные получат свои рюкзаки, я пожал им руки и пожелал всего наилучшего после возвращения домой. Вместе с ними мы прослужили один год во Вьетнаме.
Хор голосов протестующих становился все громче по мере того, как мы подходили к воротам базы. На лицах своих солдат я видел страх и напряжение. Видеть американцев, протестующих против войны, было для них страшнее, чем столкнуться лицом к лицу с Вьетконгом.
Я должен был что-то сказать, прежде чем мы минуем демонстрантов. Остановившись у самых ворот, я обратился к своим солдатам: «Помните, что именно за это мы и воевали: за свободу слова, за их право называть нас убийцами и насильниками». Молодые люди кивнули, мы распрощались и вышли за ворота, протискиваясь сквозь толпу людей, которые кричали и плевали на нас. Больше я с этими солдатами никогда не встречался.