«Для нас, отрезанных от океана, запертых в Балтийском, Черном и Японском морях, для нас есть только один выход в океан, выход в Студеном море, в никогда не замерзающих заливах Рыбачьего полуострова, в бывших владениях Троицко-Печенгского монастыря, сожженного шведами (1590 г.), основанного св. Трифоном, апостолом лопарей, на границе Западного (атлантического) <океана> с Северным, или, вернее, на первом, чем на последнем, потому что Рыбачий полуостров омывается Гольфстримом. Только временная морская столица-порт, как конечный пункт Владивосточной трансконтинентальной пороги, может нас избавить от англо-немецкого господства, надвигающегося на нас. <…> Столица, перенесенная на перешеек или волоки между Мотовскою губою и Варангским заливом, имея передовой пост на мысу под 70º северной широты (на 10º севернее Петербурга и почти на 15º от Москвы) получит многообразное значение: заменит С.-Петербург, освободит Россию от западного влияния. <…> Перемена <в жизни> в перенесении <столицы> находит свое наглядное выражение. Как есть полюсы геометрические, магнитные, термические (наибольшего холода), так будет полюс социальный — полярная столица»[171].

Надо полагать, что воображению Федорова рисовались не однообразные и унылые ряды казенных зданий, а космизированные формы парящих над землей и океаном общественных дворцов, храмов, музеев и библиотек, построенных по небывалым технологиям из неведомых материалов. Полуостров Рыбачий, где «русскому Сократу» привиделась новая столица России («родимая наша земля», как поется в известной песне военных лет), на протяжении всей Великой Отечественной войны оставался неприступной твердыней, куда так и не ступила нога фашистских захватчиков. Нет сомнения, что его еще ожидает великое будущее — как и другие территории Арктики, именовавшиеся когда-то Гипербореей. Много кому хотелось бы присвоить себе право на Север, объявить древние гиперборейские земли принадлежащими им и только им (последними в этом ряду были германские нацисты). Затея бессмысленная и смехотворная!

Север всегда принадлежал, принадлежит и будет при-надлежать ВСЕМ!

Алексеев М.П. Сибирь в известиях западноевропейских путешественников. Иркутск, 1941.

Анисимов А.Ф. Космологические представления народов Севера. М. —Л., 1959.

Ант Алаев. Алтари цивилизации. М., 2004.

Арктика — мой дом. (Полярная энциклопедия школьника). Т. 1–3. М., 2001.

Байи Ж.С. Письма об Атлантиде Платона и о древней истории Азии // Атлантида и Гиперборея: Мифы и факты. М., 2003.

Белявский Ф.М. Поездка к Ледовитому морю. Тюмень, 2004.

Богораз-Тан В.Г. Чукчи. Т. 1. Л., 1934–1939.

Борисов А.А. У самоедов. СПб., 1907.

Бурлак В.Н. Магия пирамид и лабиринтов. 2003.

Бурлак В.Н. Хождение к морям студеным. М., 2004.

Буцинский П.Н. Сочинения в двух томах. Тюмень, 1999.

Визе В.Ю. Моря советской Арктики. М. —Л., 1948.

Виллем Баренц на Новой Земле. М., 1996.

Воробьевский Ю.Ю. Аненэрбе — оккультный меч рейха.

Гемуев И.Н. Мировоззрение манси: Лом и Космос. Новосибирск, 1990.

Гемуев И.Н., Сагалаев А.М. Религия народа манси: Культовые места. Новосибирск, 1986.