В конце 90-х партийные идеологи СНПУ неожиданно заинтересовались идеологией французских «новых правых», которая строится скорее на культурном, а не на биологическом расизме. Отвечал за контакты с французскими «новыми правыми» молодой идеолог СНПУ Андрей Холявко, который и по сей день является активистом Всеукраинского объединения «Свобода», и даже успел побывать главой свободовской фракции во львовском облсовете. Но эти интересы достаточно быстро сошли на «нет». Этому есть объяснение. Во-первых, идеология «новых правых» оказалась слишком сложной для СНПУ. Переход к такой идеологии потребовал бы отказа от интегрального национализма и выработки более реалистичной политической программы. А во-вторых, в СНПУ с удивлением узнали, что французские «новые правые» с симпатией относятся к России. В СНПУ же русофобия была стержневой идеей. Достаточно процитировать пункты партийной программы, чтобы убедиться в этом:

«6. СНПУ считает Российское государство причиной всех бед на Украине.

7. Россия, которая является традиционно отсталой относительно Европы, насильно втянув Украину в сферу своего влияния, на несколько веков отрезала большую часть Украины от достижений европейской цивилизации в политике, экономике, культуре, быту.

8. Россия, которая является традиционно деспотической и догматической, принесла на Украину, которая имела многовековую традицию существования гражданских свобод и демократического управления, чуждые украинцам способы взаимоотношений между людьми.

9. Для России чужим является понятие национального государства, которое является традиционным для стран Европы, в чем непримиримые разногласия во взглядах на государство между Украиной и Россией.

10. В отличие от украинцев, психология и традиции которых создавались на протяжении тысячелетий, россияне ещё не сформированная нация, подавляющее большинство так называемых русских — вчерашние угро-финские племена, народы Урала и Сибири, кочевники монголоидного происхождения, поэтому для россиян такхарактерен национальный нигилизм, который является деструктивным для народов с традиционной культурой.

11. Борьба с промосковскими настроениями и московским влиянием на Украине — одна из первоочередных задач СНПУ», — написано в программе СНПУ[32].

В этом документе каждый тезис по-своему показателен, но особым очарованием обладает пункт 6. Перед нами — манифест подлинно инфантильного сознания, отказывающегося связывать собственные проблемы со своими действиями и перекладывающего ответственность за них на другого человека. Так, например, значительное количество подростков, вместо того, чтобы проанализировать собственное поведение, обвиняют в собственных неудачах своих же родителей, хотя единственная вина последних сводится к тому, что они вовремя не дали ремня любимым отпрыскам.

По-своему прекрасен и тезис № 10. Во-первых, он ярко характеризует исторические представления среди украинских националистов в целом, и среди идеологов СНПУ — в частности. Русской ментальности приписываются черты, которые характерны именно для украинского этноса, формировавшегося в процессе постоянного взаимодействия с кочевыми и отнюдь не европейскими народами Северного Причерноморья