Удивительно, но именно такую иерархию мы находим в работах Дмитрия Донцова, одного из главных теоретиков украинского национализма и создателя современной версии теории украинского интегрального национализма, чьи идеи и взгляды, основанные на социал-дарвинизме и национализме, легли в основу политической платформы Организации украинских националистов (ОУН): «Творческое меныиин-ство», или «лучшие люди», стоят во главе этой иерархии и при помощи «рыцарей», преданных высшей касте, пасут и направляет неотёсанное стадо «гречкосеев»[16].

Так должно быть устроено по Донцову идеальное украинское общество. А потому «лыцарь», защищавший «творчу меншину» на фронте, вполне имеет право наказать надерзившего ему гречкосея. Что, собственно, и произошло.

Даже не читая Донцова, некоторые комментаторы абсолютно точно уловили ситуацию. «Шудры должны знать свое место» — так один из патриотов резюмировал случившееся.

Может создаться впечатление, что подобное кастовое устройство уже реализовано на Украине. Однако это было бы ошибкой. Дело в том, что власть и капиталы в стране пока принадлежат «барыгам», как метко выразился депортированный из Украины грузинско-украинский политик Михаил Саакашвили. А «барыги» — это, естественно, уродливое порождение «гречкосеев», которые подло захватили власть в стране и вредят как «творческому меньшинству», так и собственно «рыцарям света». Ну, и естественно, не позволяют добиться полного и окончательного благорастворения в Европах. Не случайно некоторые авторы высказываний в защиту убийцы помимо самого погибшего обвиняют между делом в случившемся ещё и власти, как самых вредоносных из гречкосеев. Таким образом формируется внутреннее напряжение между экономической и интеллектуальной элитами украинского общества: первые, спекулируя на патриотической теме, откровенно используют всех остальных, в том числе и тех же интеллектуалов, в собственных интересах; вторые связывают свой грядущий высокий статус с собственным лидерством в процессе реализации тех идеологических норм, которые свойственны западному неолиберализму. Именно такое лидерство должно, по мнению этой социальной группы, обеспечить ей и политическую власть, и экономическое процветание. Проблема лишь в том, что местные олигархи отнюдь не стремятся делиться своей властью с этим сообществом. Отсюда — и критика «власти барыг».

По опросам американского Института Гэллапа за 2017 год, Украина входит в тройку самых несчастных стран мира[17]. Обогнали Украину в этом списке только Гаити и Южный Судан. Украина стала единственной европейской страной, которая попала в антирейтинг счастья. Здесь стал модным термин «социальная депрессия» для обозначения состояния, в котором пребывает большинство населения страны. По данным американского рейтингового агентства Moody’s, уровень ВВП на душу населения на Украине самый низкий из всех стран СНГ[18]. По данным ООН, на начало 2017 года 60 % населения Украины живёт за чертой бедности, тогда как до Евромайдана таких было только 10 %[19].

Совокупность вышеперечисленных факторов не может не сказаться на политических предпочтениях населения Украины. По мере усиления кризисных тенденций в государстве популярность националистов растет. Электоральные успехи партии «Свобода» Олега Тягнибока во время правления Януковича стали полной неожиданностью для экспертов. До 2010 года эта партия была известна только очень узкому сегменту населения. «Правый сектор» во время Евромайдана возник на основе довольно маргинальной организации «Тризуб» им. Степана Бандеры.