Первым делом он уберет тех из амиров, которые слишком малы и слабы. Для этого пригодится все, в том числе и люди простодушного Ильяса, который, может быть, думает, что делает благое дело ради Аллаха. Те амиры, с которыми он разделил общую тайну, ничего ему не скажут, потому что теперь у них есть общий интерес и потому что и земли воинов они разделят между собой, усилившись.

Потом, когда у Ильяса будет достаточно подготовленных людей, они пойдут войной на тех из амиров, которые к этому времени уцелеют. И он сам, и его люди тоже пойдут войной.

А может быть, и не надо будет никакой войны. Он просто вырежет их по-тихому сам или с помощью Ильяса.

Потом он уберет Ильяса. Но не сам, а руками русских. А подготовленные им люди перейдут под командование алима как защитники исламской революции.

А если алим много возомнит о себе, он уберет и его. Сам или руками русских. Изберет нового, удобного алима. И будет править. Будет править так, как считает нужным. И людям будет легче – один амир возьмет с них всяко меньше, чем пятьдесят. И работы будет побольше. Ислам будет таким, какой он захочет. Он введет обязательным манхадж усамитов, там нет ни комментариев, ничего. Почти ничего. Вот он пригласит богословов-усамитов, сделает их авторитетными людьми и сам напишет тот ислам, какой ему будет нужен.

И будет править…

Аллаху Акбар.

Больше они на Абу Абдаллаха не работали, да и тот им больше ничего не предлагал и ни на что не пытался подписать.

Они думали, что джихад – это сплошной натиск, напор, цепь безумных атак, но проходил день, потом еще один день, а ничего не происходило. То ли фронт был пока стабилен, то ли еще что, но они не сражались.

Сулейману было стыдно даже обращаться к Аллаху Всевышнему с просьбами и мольбами об обыденном и считать происходящее джихадом.

В этот день все было как обычно, но потом прибежал человек от амира и сказал им собираться. Был сбор всех амиров, которые подчинялись амиру Дарго. Сулейман пошел.

Амир Дарго был мрачен как туча и нервно ходил по помещению, в котором он находился. Сулейман не хотел этого, но ему невольно вспомнился аят из священного Къ’урана про торопливо ходящих.

– Во имя Аллаха… – сказал он, – мы получили приказ от Шуры моджахедов. Кто-то сказал, что в нашем районе процветает куфар, проповедуют христианские попы, а мусульман унижают и убивают. Этим самым они нанесли нам оскорбление.

Амир внезапно сорвался и закричал:

– Эти залимы! Они совершенно забыли о страхе, который должны испытывать перед мусульманами! Они организуют банды и грабят мусульман! Они внимают проповедям попов и принимают у себя кяфиров, а также выходят из ислама! Этот народ порочен по своей сути! Сказано: я принесу вам истинную религию на острие меча. Нет бога, кроме Аллаха! У всех кяфиров есть три выхода: ислам, джизья или смерть. Они вышли из ислама, и это – несомненно. Они не только не платят джизью, но и нападают на наши караваны, накладывая тем самым налог на нас, производя уменьшение имущества мусульман. Следовательно, только их смерть будет угодна Аллаху…